《探究教學(xué)論》讀后感

青島宜陽路小學(xué)王磊

古人云：人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)。道出了學(xué)習(xí)的真諦。認(rèn)真拜讀了《探究教學(xué)論》，發(fā)現(xiàn)此書貼近一線教師的教學(xué)實(shí)踐，充分反映了教育界最新的教育教學(xué)研究成果，為我們教師提供了系統(tǒng)的探究教學(xué)的教育觀念、教育管理的基礎(chǔ)知識，教學(xué)設(shè)計的策略以及教學(xué)課程的科學(xué)性知識。

細(xì)細(xì)品味此書，印象最為深刻的是“探究教學(xué)與創(chuàng)新教育”一節(jié)。書中說到，開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為我國整個教育改革的靈魂。江澤民同志高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”而“教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命”。因此，教育應(yīng)該“以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”為重點(diǎn)，努力造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。要建立一個創(chuàng)新型的國家，必須把創(chuàng)新變成全民的自覺行動。要作到這一點(diǎn)必須從學(xué)生抓起。在現(xiàn)代教學(xué)中，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，樹立學(xué)生的創(chuàng)造性的個性品質(zhì)，是擺在每一個教師面前的一個重要課題，值得很好地進(jìn)行研究。

創(chuàng)新教育所體現(xiàn)的教育追求是多方面的。首先，教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才，賦予每個人以創(chuàng)造性。其次，要通過教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的根本性變革來促進(jìn)人的創(chuàng)造能力的發(fā)展?？傊?，要使學(xué)生的學(xué)習(xí)在體驗(yàn)性、探究性、合作性的框架下進(jìn)行，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境。要更切合實(shí)際地發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，課堂教學(xué)應(yīng)遵循以下四條原則：

一、求異性原則

求新、求異、求變是創(chuàng)新教育的靈魂．提倡教師在教中創(chuàng)，學(xué)生在學(xué)中創(chuàng)。教師的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新品質(zhì)是創(chuàng)新教育的前提條件。教師要努力在自己的教學(xué)中天天都有一種美的追求，學(xué)生才能在自己的學(xué)習(xí)中時時都有一個新的收獲。在小學(xué)英語新的教學(xué)理念中，如何幫助小學(xué)生實(shí)行探究性學(xué)習(xí)是一個亮點(diǎn)。創(chuàng)新精神就是解決探究性學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、呈現(xiàn)新課堂亮點(diǎn)的策略，即通過將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一定形式的有價值，科學(xué)性、創(chuàng)新的問題，引導(dǎo)組織學(xué)生在主動探究中，解決問題，掌握知識，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，能利用一詞多意組詞造句，靈活運(yùn)用。

積極創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，是英語教學(xué)的原則之一。興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是克服困難的一種內(nèi)在的心理因素，是學(xué)習(xí)知識的動力。學(xué)生對他所學(xué)的東西一旦有了興趣，就會樂在其中，越學(xué)越愛學(xué)。但是興趣的產(chǎn)生和強(qiáng)化都離不開我們教師的培養(yǎng)和激發(fā)。因此，運(yùn)用直觀的教具或生動的媒體創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，盡快把學(xué)生帶入圖畫中的“情景”后進(jìn)行教學(xué)，可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)活動的展開與深入，拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的理解力和語言表達(dá)能力。積極構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新意識，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī)，有效發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，逐步樹立學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、實(shí)踐性原則

動手、實(shí)踐、操作是創(chuàng)新教育的重心．努力實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”合一。教師要在做上導(dǎo)，學(xué)生要在做中學(xué)，做中創(chuàng)，充分發(fā)揮教師的“引導(dǎo)、服務(wù)”作用。教師“引導(dǎo)”要科學(xué)，“服務(wù)”要到位。師生共同參與教學(xué)過程的始終，把教與學(xué)，學(xué)與做融為一體，使它們得到完美的和諧。這其中教師的導(dǎo)是關(guān)鍵，學(xué)生的學(xué)是基礎(chǔ)，學(xué)生的創(chuàng)是升華。第一是要重視學(xué)生的剪紙、拼圖、動手實(shí)驗(yàn)、社會調(diào)查等操作活動，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；第二是教師要在學(xué)生動手之前向?qū)W生提出適當(dāng)要求指明具體任務(wù)，切忌嘮嘮叨叨，沒完沒了，要敢于放開學(xué)生的思維鐐銬，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新策略；第三是在動手實(shí)踐過程中，教師要樹立服務(wù)到位的思想，不要隨意地對學(xué)生指手劃腳，以免影響學(xué)生創(chuàng)新技能的形成；第四是在學(xué)生的實(shí)踐后，教師要及時地對成功的學(xué)生給予肯定，對失敗的學(xué)生給予指點(diǎn)；第五是在學(xué)習(xí)小組的構(gòu)建上，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分工，學(xué)會配合，使學(xué)生懂得互助，懂得合作。

三、民主性原則

民主、和諧、融洽的氣氛是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。提倡學(xué)生大膽質(zhì)疑、猜測、推斷，敢于向書本挑戰(zhàn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，不惟書言、不惟師論地發(fā)表自己的意見。不管是對過程的更改，還是對結(jié)論的修正都可以；不管是先舉手后發(fā)言，還是邊舉手邊發(fā)言，甚至是來不及舉手就發(fā)言都可以。教師要轉(zhuǎn)變觀念，放下師道尊嚴(yán)，蹲下來看世界，給學(xué)生一個自由的空間，讓學(xué)生無拘無束地任憑思維的翅膀在知識的天空飛翔。相信學(xué)生會主動的認(rèn)識無限的世界，會創(chuàng)造出更加完美的東西。其具體的功能是能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情趣、創(chuàng)新激情和創(chuàng)新靈感。具體做法是：第一是對待學(xué)生的學(xué)習(xí)形式上，主張采用自學(xué)、討論、總結(jié)、鞏固的基本學(xué)習(xí)模式；第二是在結(jié)論的認(rèn)定上，主張采用質(zhì)疑、批判、修正、完善的基本學(xué)習(xí)思想；第三是在學(xué)習(xí)過程的控制上，主張計劃與發(fā)展相結(jié)合，不會因教學(xué)任務(wù)的完成而忽略學(xué)生的發(fā)展。調(diào)整學(xué)習(xí)速度的快慢、目標(biāo)的高低是創(chuàng)新教育必備素質(zhì)。

四、鼓勵性原則

接納、認(rèn)同、贊揚(yáng)、鼓勵是創(chuàng)新教育的催化劑。教師在學(xué)生獲得成功后要給予肯定性的贊揚(yáng)，讓學(xué)生懂得體會成功的喜悅；教師在學(xué)生探究知識的過程中，不管學(xué)生研究的成功與否都有給予贊美性的肯定，讓學(xué)生養(yǎng)成品嘗拼搏的滋味；教師在學(xué)生受到挫折時、失敗后要給予精神上的安慰，使學(xué)生能夠?qū)W會咀嚼失敗的味道。我們要讓學(xué)生清楚：人生是酸、甜、苦、辣、咸五味俱全，在人生的道路上不只是鋪滿鮮花和伴隨歌聲，有時或更多時候需要披荊斬棘，需要峰回路轉(zhuǎn)的再堅(jiān)持。另外，教師還要學(xué)會從行為上接納學(xué)生的不足和錯誤，從心理上承認(rèn)學(xué)生的“不足”和“錯誤”是合理正常的；更要懂得處處去欣賞學(xué)生，養(yǎng)成時時去欣賞學(xué)生，習(xí)慣事事去鼓勵學(xué)生；給學(xué)生一個均受教育的權(quán)利，還學(xué)生一個自主發(fā)展的空間。切不可因?qū)W生的不足而去抱怨、指責(zé)；也不能因?qū)W生的冒失而生氣、發(fā)火；更不能因?qū)W生的錯誤而去懲治、處罰。如若不然，我們的教育即便能培養(yǎng)出一些高分守紀(jì)的人，但他們走向社會后也只能是膽怯、懦弱的人，也只能是安分守己、無大作為的人，也只能是坐享其成、常失良機(jī)的人。我們的教育是為社會培養(yǎng)合格的勞動者和建設(shè)者，決不是為社會雕刻一尊尊為人楷模的泥像，更不是為社會復(fù)制一步步替人勞動的機(jī)器。

創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)基本原則就是求異性、實(shí)踐性、民主性和鼓勵性。我個人認(rèn)為既是教學(xué)原則就不必太多，否則又等同于給教師帶上了創(chuàng)新的鐐銬。只要教師在這四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上深入研究，仔細(xì)琢磨，就一定能培養(yǎng)出更多的具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。

綜上所述，教學(xué)過程是我們每位教師每天所經(jīng)歷的過程。通過品讀此書，給我們一線教師的實(shí)踐教學(xué)中注入了理論的指導(dǎo)，為我們平時的教學(xué)指明了方向，更確定了目標(biāo)。