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低調(diào)得自在

“挫其銳,解其怠,和其光,同其塵。”這是《道德經(jīng)》里的一句話,意思是消磨它的鋒銳,消除它的紛擾,調(diào)和它的光輝,混同于塵垢。也就是讓我們收斂鋒芒,低調(diào)行事,潛心奮進(jìn)。這樣才能消遙自在,不受世俗紛擾。

低調(diào)可避免麻煩。

日常生活的麻煩就如追捕我們的獵人,一直潛伏在我們周圍,只要我們進(jìn)入他的視野,便會被其受困,當(dāng)我們選擇鋒芒畢露時正是將自己暴露在獵人面前,這是一場我們與麻煩的追遂戰(zhàn),在我們足夠強(qiáng)大前絕不能將自己暴露出來,只有勝利我們才能避免麻煩。例如,你本平凡,若哪天你對外宣稱,自己很優(yōu)秀,那么,很可能就會有許多不服的人找上門來挑戰(zhàn)。到那時,即使你有能力也會陷入無盡的麻煩之中,根本抽不出時間來,做自己喜歡的事。在春秋戰(zhàn)國時期有一人名叫王遠(yuǎn),乃是一名將軍,一向自恃有軍事才能,每次軍事演練都力求完美,這很好,可他卻不懂得低調(diào),大肆宣揚(yáng)自己,終于他家開始不停的有人來拜訪,這人無非兩件事:請教和挑戰(zhàn)。于是王遠(yuǎn)便整天應(yīng)付這些人,連自身研習(xí)兵法的時間都沒了,最后王遠(yuǎn)不厭其煩,最終還是辭官隱居了起來。

低調(diào)可讓我們潛心奮發(fā)。

當(dāng)一個人處于紛爭之中,便很難抽出身來修心養(yǎng)性,只有低調(diào)行事,將自己置身于世俗之外,才華才能潛滋暗長。

龍隱于霧中,于霧中而出,不出則矣,出則驚天動地。當(dāng)我們隱鋒芒,我們在成長,而別人在爭斗,當(dāng)我們成長起來時,使輪到我們來綻放光彩了,到時必定如潛龍出淵一般驚天動地。諸葛亮在劉備三顧茅廬前一直隱居山中,莫非是在睡覺玩樂。據(jù)我所知,在隱居期間諸葛亮一直在苦心鉆研兵法、計謀、磨練心性,待到他出山之時方能有如此聲名,個中道理,不說也自然明了。

低調(diào)可得逍遙自在。

低調(diào)可以讓自己平凡,平凡的人就像一粒塵埃,從不會有人去在乎一粒塵。做什么,于是,我們便沒有了旁人的干擾,自由自在為日后的成功積蓄力量。因此,平凡的人是自在人。像著名詩人陶淵肯隱居田園,每天喝喝灑,作作詩,曬曬太陽,這樣自在的日子多舒適啊。然而,這種舒適,卻是他舍棄了無數(shù)榮華富貴換來的,不然,以陶淵明的才華,要得到一官半職還是易如反掌?;蛟S,在陶淵明的心中,自在遠(yuǎn)比榮華富貴重要。

自在,可遇而不可求的,自在的人是世上最幸福的人,為了自在陶淵明可以舍棄榮華富貴,為了自在我們同樣能像龍一樣隱于霧中?韜光養(yǎng)晦,尋求發(fā)展,時機(jī)不到,絕不拔開云霧,拔開云霧便要綻放,萬丈豪光。

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