優(yōu)秀讀后感2600字 陽光心態(tài)讀后感

心態(tài)決定人生。大千社會，人之不一樣，在于心態(tài)不一樣，心態(tài)不一樣，則主角不一樣，即人生這出戲就有了不一樣?，F(xiàn)有句至理名言說：“態(tài)度決定一切”。態(tài)度由心而生，即為心態(tài)，“心態(tài)”是一個動詞，他是人為的，即人為能夠影響。

如果把人生濃縮成一杯茶的過程，濃縮成由香遠逸馨到平淡如水的話，所謂的成功與輝煌但是是茶香發(fā)揮到極致的那一瞬間，但是是人生中短短的紀念幾天甚至幾個小時幾分鐘，不要為了那樣一個短暫的一瞬間而讓更長久的時光處于對欲望的過度追求，而讓自我處于痛苦之中，就應以一種平和的態(tài)度應對生活，簡單的活著，便有簡單自在的人生。

在品讀吳維庫教授所著的《陽光心態(tài)》一書的過程中，我仿佛是個在沙灘上撿拾貝殼的幸運孩子，總總有發(fā)現(xiàn)珍珠的驚喜與感動，能夠說《陽光心態(tài)》使我有種醍醐灌頂，豁然開朗的頓悟。正如書中所說，“多元化的現(xiàn)代社會為每一個人帶給了發(fā)揮個人才能，獲取財富的成功機會”，利益的驅(qū)使促使成功學應運而生，它激勵人們?yōu)檫_目的不擇手段。然而人的欲望不論是否獲得了滿足，人卻往往在欲望的追逐中迷失了本心，陷入焦慮疲憊的狀態(tài)中難以自拔。

也許你會問：“難道人不需要勵志嗎?”這本書給我們遞交了一份充滿智慧的答案。不一樣于成功學勵志的激進，也不一樣于安于現(xiàn)狀派的保守，它結合了儒家的用心入世與道家的無為而治思想，將中國博大精深的中庸之道闡發(fā)地淋漓透徹，那就是“無論在人生的高潮還是低潮期，人都應調(diào)整到平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)從而實現(xiàn)自我和諧”。

為實現(xiàn)這個狀態(tài)，吳教授提煉出十二個“工具”，我把它們概化為：活在當下、從容豁達。前者是方式，后者是姿態(tài)，即以從容豁達的姿態(tài)活在當下。

活在當下就是要學會放下過去，珍惜此刻。生活中總有些人容易陷在過去的追憶中而懊悔糾結，結果他們在郁悶中蹉跎歲月，浪費青春。塞翁失馬的故事我們都聽過，如故事中老人的口頭禪“是好是壞還不明白呢”所蘊含的哲學：人從呱呱墜地到滿頭銀發(fā)要經(jīng)歷過多少世事變化、跌宕起伏，所經(jīng)歷的成功與失敗，快樂與悲傷都只是人生體驗的一時點，而不是人生的全部，誰曉得之后的事情會如何發(fā)展呢。如果你必須要為錯失月亮而哭泣，那么你必須會錯過星星。若我們明白這個道理，應對過去的失敗與挫折，我們就能泰然處之，學會放下。

學會放下，不僅僅僅是放下過去的失敗與挫折，而且要學會放下昔日的成功與榮耀。有這樣一則故事：有個人在世時建了許多豐功偉績，生命結束時，天使來接他的靈魂去天堂，距離天堂之門只有一步之遙了，他的靈魂卻怎樣也升不上去，他問上帝為什么，上帝說那是因為你的心還未卸下過去的榮耀，太重了。

生活中何嘗不是這樣呢?有些人憑借資賦聰穎取得了成功和贊賞，便背負著過去的榮耀，不思進取，結果百舸爭流，不進則退。如何讓一個裝滿沙的瓶子裝滿水?答案是：將瓶中的沙倒掉，只有空瓶子才能盛滿水啊。聰明的人就是要學會做一個空瓶子，卸掉榮耀和挫折，積累知識和經(jīng)驗。

現(xiàn)代忙碌的生活節(jié)奏使人擺脫不了居安思危的憂患意識，總在競爭中獲取安全感，然而當人們忙于提升、忙于應酬時卻最容易忽略親近的人。觀看“陽光心態(tài)”視頻講座的前一天我接到一個朋友的電話，他的父親上個星期因身體不舒服被送進醫(yī)院，結果檢查出得了癌癥，而且是肝癌晚期。

朋友說聽到這個消息仿佛晴天霹靂，平靜的語調(diào)無法掩飾他的無奈和懊悔：一向在外地忙于工作而疏忽了父親的健康，但一切都無濟于事了。我很震驚也很難過，想說一些安慰的話，卻發(fā)現(xiàn)此時的語言顯得那么蒼白無力，最后朋友一再強調(diào)“你必須要每年陪父母去醫(yī)院做次檢查，擠時光都要去”。

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”，每聽到這句話，我的心都會一顫。生命有限，世事無常，為了不讓自我后悔，此刻的我們要珍惜與父母在一齊的溫暖時光，盡量每個周末都陪父母親談談心，時刻關注他們的身體健康，天氣好就陪他們?nèi)ヅ琅郎交蚬涔浣?。對待周圍的朋友同事也是同樣道理，能在一個城市成為朋友或是在一個單位成為同事，都是彼此的緣分。要珍惜這種緣分，多一份關心，少一份猜忌;多一份寬容，少一份不滿。善待周圍的人，樂于和他人分享，做到這點我們的心就會收獲更多的快樂。

時光的流逝人們往往很難察覺，如果你去看沙漏，就能體會到時光飛逝的驚心動魄。沙漏告訴人們要學會珍惜，珍惜你所擁有的一切，包括愛你和你愛的人，不要因為他們的誤解而任意發(fā)脾氣，而要學會寬容和體諒;珍惜你的健康身體，不要因為年輕而通宵達旦消耗資本，而要養(yǎng)成鍛煉的好習慣;珍惜你此刻的工作，不要因為專業(yè)不匹配而停滯不前，而要學會感恩和累積。

如果說活在當下體現(xiàn)了儒家思想倡導的用心入世方式，那么從容豁達就是道家處世的平和姿態(tài)。儒道思想的結合，使中國自古以來的偉人名士既能做到“先天下之憂而憂”的用心入世之態(tài)，又能持續(xù)一顆豁達從容的心，到達“不以物喜，不以己悲”的境界。

縱觀古今，有多少偉人名士以豁達從容、超脫昂揚的形象點亮了歷史長廊。宋代文學家蘇軾是古代文人從容豁達的代表人物，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”，政治上的幾經(jīng)挫折沒有消磨詩人的意志，而使蘇軾悟出了人生哲理，磨煉出豁達灑脫的性格，并將這種風格延續(xù)到詩詞中，成為宋代豪邁詞風大家。

追溯到現(xiàn)代，新中國奠基人毛澤東則無愧于一代偉人、革命精神領袖稱謂，“紅軍不怕遠征難，萬里千山只等閑”，紅軍不怕長征的艱難險阻，萬里千山只要等著讓紅軍來征服，多么豪邁的革命氣勢啊。“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，又展現(xiàn)了詩人何等豁達明朗的胸襟。不論是蘇東坡還是毛澤東，他們的詩句都折射出一顆偉岸包容的心應對世事是怎樣的豁達自信、大氣磅礴。這是一種生命哲學，也是一種人生態(tài)度，是歷經(jīng)錘煉自我提升才獲得的。正因為擁有如此有力的心才能獲得眾人的信任和追隨，最終成就一番事業(yè)。

也許我們應對偉人名士那般矚目的成就，只能“高山仰止”，但是我們?nèi)阅軌蜃冯S他們的豁達精神，有了豁達從容的自信，我們就能“寵辱不驚，看庭前花開花落”;有了活在當下的智慧，我們就能“一萬年太久，只爭朝夕”。

只要我們把每一天都當最后一天度過，學會感恩，珍惜此刻，我們就能以從容豁達的姿態(tài)活在當下，演繹出屬于自我的那份精彩。夜鶯說：“我雖不能像雄鷹一樣在天地間展翅高飛，但我能夠用歌聲感動整片森林。”誰說這不是一種豁達的生命態(tài)度呢?

雖然一個人沒有多大本事的時候，養(yǎng)自我;本事大了，養(yǎng)家人;本事再大了，造福社區(qū);然后就是造福社會，這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用，人的生命價值在于被需要。心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔，心態(tài)的不一樣導致人生的不一樣，而且這種不一樣會有天壤之別。

心態(tài)決定命運，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全能夠透過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造這天。愿我們能帶著陽光心態(tài)，締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境。陽光的心態(tài)就是這樣一種讓生命充滿了能量的心態(tài)，我們都要利用好這種能量，擁有良好的心態(tài)，遇見更好的自我，整理好自我的情緒，調(diào)整好自我的心態(tài)，在人生的道路上，快樂出發(fā)!