紅樓成書四百載,喜歡黛玉的讀者一代又一代。我想,除卻她那傾國傾城貌,更因為她質本潔來還潔去的率真性子惹人愛。
寶釵的形象一直作為黛玉的對立面。寶釵溫柔大方,賢良淑德,卻并不大受好評。想來,可能是因為她缺少了一股真性情。四百年來,社會巨變,人們的思想觀念屢次革新,但潛意識里,真實即為美的價值認識似乎從未改變。
真實即為美。同為四大名著的西游記里,有一個油嘴滑舌,貪婪好色的八戒形象,可他卻集萬千寵愛于一身,百年來,人們對他的喜愛絕不亞于那正義凌然,聰慧果敢的悟空。大概便是因為八戒活得真實吧。沒有多少人能夠似悟空那般本領齊天,大多數(shù)人正像八戒一樣,實實在在,真實自然。
追求美玉無瑕,可好玉都有瑕。也有許多人認為黛玉太過做作,心眼小,實不比寶釵。可正是這些個小缺點成就了黛玉的真實。她為愛而生,為愛癡狂,這些舉動是真真切切的愛的表現(xiàn)。她勇敢而真實的去愛,寶釵則處處小心拿捏,想力求處事完美無瑕,贏得賈府上下稱贊的同時,也失去了大量真實的讀者。
要害怕不完美,象征無上王權的和氏璧亦有點點黑斑在其上。北宋的王安石,是個不修邊幅的真君子。他常常滿臉面屑的匆忙上朝,被許多同僚笑話,可這一點面屑恰好映襯出他勤勉忘我,發(fā)憤忘食的工作作風,讓人由衷贊嘆。記得林清玄先生也說過,“我更愛真實的小丑,而非虛偽的君子。”
力求完美,失去自我,去何處尋那本真自我?邯鄲學步,東施效顰,遭人譏笑數(shù)百年,一味刻求完美,忘了真實的自我,不自在,不自然,得不償失。
活得真實,自然,似林黛玉那般質本潔來還潔去,我本就是我,是顏色不一樣的煙火。何妨吟嘯且徐行。
我想遇見你的喜怒哀樂,遇見一個最真實的你。