有古人云,有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。生命自有緣法,何須凡人刻意雕飾?自生命呱呱落地伊始,上帝便為之籌劃了一條軌跡,我們沒(méi)有必要去人為地替她鑲嵌金邊,只需確保其尚在正軌,順其自然即可。
但顯然世人大多不能理解這種機(jī)緣,人們喜歡修飾,喜歡將主動(dòng)權(quán)掌握在手中。于是便有了化妝品的泛濫成災(zāi),便有了旅游景點(diǎn)的適當(dāng)修繕,便有了文章的刻意雕琢,苦心經(jīng)營(yíng)……甚至是一株花一條貓都被愚人肆意的裝飾,反弄得喧賓奪主,喪失了本身的可愛(ài)。
其實(shí)生命本來(lái)就很美,君不聞李太白穿越亙古的一聲,‘清水出芙蓉,天然去雕飾’的謂嘆,君不見(jiàn)有古人云,有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。生命自有緣法,何須凡人刻意雕飾?自生命呱呱落地伊始,上帝便為之籌劃了一條軌跡,我們沒(méi)有必要去人為地替她鑲嵌金邊,只需確保其尚在正軌,順其自然即可。
但顯然世人大多不能理解這種機(jī)緣,人們喜歡修飾,喜歡將主動(dòng)權(quán)掌握在手中。于是便有了化妝品的泛濫成災(zāi),便有了旅游景點(diǎn)的適當(dāng)修繕,便有了文章的刻意雕琢,苦心經(jīng)營(yíng)……甚至是一株花一條貓都被愚人肆意的裝飾,反弄得喧賓奪主,喪失了本身的可愛(ài)。
其實(shí)生命本來(lái)就很美,君不聞李太白穿越亙古的一聲,‘清水出芙蓉,天然去雕飾’的謂嘆,君不見(jiàn)陸游徜徉文海,終于得知真理“文章本天成妙手偶得之。”生命的過(guò)程應(yīng)是一丁還原自我的過(guò)程,讓自身在一路行走中展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)和隱蔽缺點(diǎn)。只有洞悉自己的利弊,方能成就最精彩的自我,個(gè)性化的自我。若是人為的將普遍意義上的美,強(qiáng)加在個(gè)人身上,反而以瑕疵掩瑜,流于世俗,丟失了自己的那份純真。
那么我們又該如何對(duì)待生命?生命的這一份真實(shí)呢!顧城給出的答案,在你什么也不想要的時(shí)候一切會(huì)如期而來(lái)。
梭羅讓靈魂棲息于瓦爾登湖畔,不理會(huì)世事變遷,只關(guān)心他可愛(ài)的田園牧歌生活,返璞歸真,享受自然之樂(lè)趣,終能忘卻煩惱,尋得心靈之豐盈。而時(shí)光倒退千年莊子亦是如此,不想要楚相的敦榮,不想要富貴的圈套,他是九萬(wàn)里上翱翔的大鵬,只愿迎接自然的春風(fēng),去追求心中的夢(mèng)。這樣的人還有很多,他們是智者,拋開(kāi)一切嬌飾,只想如西格徳,奧爾森一班,感受那山川湖泊的吐納,原野廣漠的寧?kù)o,卻如張潮一般聽(tīng)聽(tīng)世間萬(wàn)種春色,體味到自然的美麗。
大師林清玄說(shuō),化妝的最高尚境界,便是無(wú)妝。我們雖沒(méi)有天生麗質(zhì)的容顏,但我們卻有獨(dú)一無(wú)二可愛(ài)的生命,不必做最美的人,但卻是最美的我。
所以朋友,從刻意裝飾的怪象中跳出來(lái)吧,何必將自己關(guān)在牢中,苦心維護(hù)那些微的燈光?徑自走出門(mén)去吧,看看正午大好的春光。