談學(xué)習(xí)（讀培根《談讀書(shū)》后寫(xiě)的隨筆）

在前幾日上學(xué)期間有位朋友曾和我說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)形勢(shì)太嚴(yán)緊，所以平常只要補(bǔ)課，不用靠自己學(xué)就能夠輕松了。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我不大贊同。

補(bǔ)課對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其一是要幫助我們?cè)诨A(chǔ)之上鞏固知識(shí)，即為加深印象；其二是要在我們不會(huì)的前提下，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行瓦解，這樣在上學(xué)時(shí)即為之所學(xué)了。這樣一來(lái)，我們就在大腦中學(xué)了三遍，加深了印象，也就符合“學(xué)而又習(xí)”的根本了?？裳a(bǔ)課畢竟是學(xué)習(xí)中不公平的體現(xiàn)，所以，學(xué)習(xí)還是在個(gè)人。

學(xué)了知識(shí)，我們不能說(shuō)只一味的學(xué)，那樣必然會(huì)變得機(jī)械。孔老夫子不是說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”嘛，這位老夫子說(shuō)得很對(duì)，我就很贊同。不是因?yàn)樗麄兊纳矸莶煌?，而是站在客觀的角度去評(píng)價(jià)。學(xué)了不思考，就會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)感到迷惑，思考了而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有一定的害處，這樣長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，遇到處事辯證之時(shí)，必會(huì)不知所措。

說(shuō)到辯證，即為口語(yǔ)表達(dá)能力，也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。有的人自作聰明，不學(xué)知識(shí)也不做練習(xí)，長(zhǎng)久下去，他講話時(shí)將會(huì)啞口無(wú)言，不是說(shuō)他天生的缺陷，而是后天缺乏語(yǔ)言表達(dá)這種能力，而造成他這樣的直接原因就是不學(xué)習(xí)。恰恰相反的是，如果一個(gè)人平常多讀書(shū)，勤于思考，多做練習(xí)，努力認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，隨著時(shí)間的推移，他所說(shuō)的話就會(huì)富有文采，言辭就會(huì)很華麗。

學(xué)習(xí)的目的不是在于辯證，然后讓你去批駁你所反對(duì)的人，而是在于增長(zhǎng)知識(shí)，提高素養(yǎng)；學(xué)習(xí)的范圍不是在狹窄的小圖書(shū)里，而是在古今中外名著，古文現(xiàn)代文的文章當(dāng)中，這樣學(xué)習(xí)的范圍也就體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的目的，可是既然已找到了學(xué)習(xí)的范圍，也已有了學(xué)習(xí)的目的，那么沒(méi)有好方法又怎可學(xué)呢？其實(shí)，學(xué)習(xí)方法也很簡(jiǎn)單，第一，要端正態(tài)度，不要把那些不良之風(fēng)帶到學(xué)習(xí)上來(lái)；第二，要學(xué)會(huì)鉆研，書(shū)籍就像一把鎖，如果你不找到思考這把鑰匙，你又怎么打開(kāi)它呢？第三，則要持之以恒，堅(jiān)定信念，因?yàn)橐坏┓艞墸敲匆磺袑е诘?/p>

綜上所述，我本著朋友的身份告知天下的朋友，我們學(xué)習(xí)，不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路！