《白云泉》之思

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

——《白云泉》白居易

兒時(shí)的我總想成為有赫赫武功的大將軍，統(tǒng)領(lǐng)三軍，叱咤風(fēng)云，建功立業(yè)，封候拜相，能讓后人稱贊，當(dāng)自己漸漸長(zhǎng)大，而知識(shí)領(lǐng)域開(kāi)始接觸到生和死的邊緣時(shí)，一種對(duì)死的莫名恐懼突然擊碎了內(nèi)心最怯弱的一處，一擊而潰，出于對(duì)死的敬畏，我開(kāi)始構(gòu)造能流芳百世的道路。

瀏覽手中的書(shū)籍，主人公或生或死，結(jié)局或喜或悲，不同的人性，綻放出多彩的花，香飄五里。

在感動(dòng)同時(shí)，我也在羨慕他們，羨慕他們超凡的人生，時(shí)而彷徨不知所措，嘆惜自己的平庸。從此，我便更熱衷于對(duì)驚世之舉方法的探索。

讀完《戰(zhàn)國(guó)策》，紛亂的社會(huì)造就多樣的人性，蘇秦、張議游說(shuō)諸候，實(shí)現(xiàn)自身的政治抱負(fù)，白起、吳起則一展軍事將才，攻城野戰(zhàn)，聞名諸侯間。

他們的事跡可謂驚世駭俗，蘇秦配六國(guó)相印，張儀玩君王于股掌。生時(shí)享盡世間富華，最終蘇秦受車裂之刑，張儀被流放，不得善終，武安侯自起僅憑幾萬(wàn)秦兵，攻入擁有百萬(wàn)雄師的楚國(guó)，一舉而下鄢郢，再戰(zhàn)而燒掉夷陵，南吞蜀漢，又越韓魏而攻強(qiáng)趙，坑殺與趙括所率的四十萬(wàn)趙兵，使血流成河，哀嚎之聲驚天動(dòng)地，從而建立起秦國(guó)的霸王之業(yè)，從此以后，楚趙兩國(guó)日漸衰弱。無(wú)力與秦分庭抗禮，這都是白起的赫赫武功，白起攻下的城池有七十多座，大功告成，卻被賜死在杜郵這個(gè)地方。吳起為楚王裁汰冗員，杜絕權(quán)貴私門(mén)的請(qǐng)托，改良楚地的風(fēng)俗，南沒(méi)楊越，北并陳蔡，破除連橫拆散合縱，使游說(shuō)之士再無(wú)開(kāi)口余地，可算得上功名成就了，卻不料死在楚人亂箭之下，再被分尸泄憤。白、吳二人雖生前縱橫沙場(chǎng)，所向無(wú)敵，但手上沾了太多鮮血，積怨太深，不得好死，也是情理之中。

這一樁樁血的教訓(xùn)，就像一條無(wú)形的繩子，扼住了我兒時(shí)理想的咽喉，也明白了盛極必衰的道理，就如在乾隆時(shí)期受寵的和紳，宮至內(nèi)閣大臣，軍機(jī)大臣，首輔軍機(jī)大臣，御前大臣，內(nèi)務(wù)府總管等九個(gè)“大”官封至極，甚至在乾隆晚年被稱為“二皇帝”，不料乾隆駕崩，嘉慶便處理了和紳，留下一句“和|跌倒，嘉慶吃飽”的童謠為世人笑。

難怪陶潛隱居山林，以山水為樂(lè)，脫離塵世喧囂，悠然樂(lè)于南山。

熱衷名利，終無(wú)善果，漸漸明白生死殊途的哲理時(shí)，刺入心中的利刃便消失了，正如司馬遷所說(shuō)：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。”

在生活中的我，卻一直與寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)相離甚遠(yuǎn)，幾乎靈魂都游走于自然境界和功利境界之間，漫無(wú)目的，即不知去路，又忘卻歸途。若生命從此而終，便是人生最大的不幸。

我期望被賞識(shí)，同樣希望在百年后，永垂不朽，也許那將是我人生最大的夢(mèng)，夢(mèng)醒之時(shí)，千般滋味涌上心頭，一時(shí)亂了方寸。

腦海中浮現(xiàn)出姜太公垂釣?zāi)且桓鶡o(wú)鉤的魚(yú)桿，那是一顆包含希望被賞識(shí)，同時(shí)又不強(qiáng)求命運(yùn)的心，姜太公樂(lè)山、樂(lè)水，但一朝得意，便建功立業(yè)，為后世所稱贊。真正的智慧藏匿于最寧?kù)o的山水中。一顆被世俗所熏染，燥動(dòng)的心，永遠(yuǎn)得不到它的蹤跡。

不過(guò)智者于慮必有一失，愚人千慮必有一得，人無(wú)完人，正如毛澤東所說(shuō)，“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天嬌，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”

未來(lái)的事，永遠(yuǎn)是不定的，成敗得失一切由人主觀能動(dòng)性決定。而一顆寧?kù)o，平常的心會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)平常所不能察覺(jué)的美麗，同時(shí)，會(huì)讓你的人生有平時(shí)所不能感悟的精彩。

一顆平靜的心，也許是人生最大的財(cái)富。