2014開學第一課觀后感800字
2014年《開學第一課》講的是父母的教育。父母情如和煦春暉,溫柔地照耀我們成長,父母情如涓涓溪流,守護著我們無怨無悔。“開學第一課”節(jié)目中,鄭淵潔、容祖兒、秦勇等都以身邊一些看似細小的事,向大家傳遞出父母愛之偉大和深沉。我想起我的父母,他們對我的教育又何曾不是春風化雨,偉大而深沉呢!
啟蒙我們的有很多人,如:周邊的朋友、校園里的老師。我們像剛探出頭的嫩芽,需要園丁的精心照料。而老師便是其中的園丁之一,可是除了老師們,還有兩個人的對我們的人生起了至關重要的作用,他們就是我們的——父母。
父母是我們的啟蒙老師,因為從我們一出生開始,父母不僅是父母,還是我們生活的導師。家長是孩子最重要的啟蒙老師。父母與孩子朝夕相處,接觸的時間和機會最多,父母的言行無時無刻不在影響著孩子。
每個家庭的教育方式都截然不同,有的家長對孩子過分的嚴厲,無時無刻管著孩子,不給一點自由的空間,這樣的方式很可能培養(yǎng)出十分內(nèi)向的孩子,不然就是不敢去想象的孩子;有的家長對孩子太過寵愛,這樣就漸漸的變成了溺愛,如果像這樣的嬌生慣養(yǎng),一定會培養(yǎng)出許多壞習慣,孩子變得說一不二,想怎樣就怎樣,如果有一天獨自走上社會,有誰會滿足你如此之多的需求?但是如果這兩種巧妙的結合,各取一點、融合其中,就會變成一個完美的教育方式,而我家就是這樣的。
媽媽,用“嚴母”這個詞來代替,再好不過了。她對我的學習、生活等等的一系列東西要求都很嚴格。平常還經(jīng)常讓我多看課外書。當時的我還不懂這其中的道理,只知道一味埋怨,可現(xiàn)在我終于明白了媽媽的良苦用心;爸爸,用“慈父”這個詞來代替,再好不過了。他平常對我無微不至,每天都會詢問我開心嗎?為什么開心?同時他會抓住我的每一個一點進行表揚與激勵,使我更有上進心,更加渴望進步!
媽媽的教育,猶如山一樣,表面只是靜靜的,可在背地里,她無數(shù)次的在鼓勵我,通過其他的方法,以前,我沒能體會到這種教育的方式,可現(xiàn)如今,我已經(jīng)徹底明白了這種在狂風中依然穩(wěn)定而沉著的方法;爸爸的教育,猶如水一樣,每次都能給我巨大的正能量和向前沖的動力,讓我無時無刻都充滿信心。他們經(jīng)常告訴我,做事要小心謹慎、做人要誠實、不可以說謊、要學會寬容、友善、學會尊老愛幼,懂得知恩圖報、知道無功不受祿……雖然有時候聽到這已經(jīng)重復幾百遍的話覺得很煩,但這一切的一切都是為了什么呢?以前的我總很天真的認為,父母照顧自己的兒女是很應該的,在普通的事?,F(xiàn)在坐下靜靜想想,這是一種十分偉大的精神,這也許是一種責任,一種對孩子的愛,不容置疑。
父母的教育決定了我的一生,我們要去虛心接受這份有時讓我們很煩的東西——教育。
2014開學第一課觀后感800字
2014開學第一課的主題是“父母教會我”,第二講是“禮”,禮貌是一個人最基本的素養(yǎng),是評價一個人道德修養(yǎng)好壞的重要標準之一。做為青少年,我們一定要做一個知禮懂禮的人。
說到“禮”字,很自然我們會想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語。沒錯,禮貌是一個人最基本的素養(yǎng),是評價一個人道德修養(yǎng)好壞的重要標準之一。中華傳統(tǒng)美德以禮為先,一個人沒有禮節(jié)便不成方圓。
“不學禮,無以立。”正如孔子所說,禮,是一切的根本,我們?nèi)f事都要以禮為先,古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后,立志為韓國報仇,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上,雖然張良內(nèi)心氣憤,但為了不失禮節(jié)還是照做了。那老人走了里把路,又折回身來,要求張良次日五點與他會面,老人反復提出無理的要求,可是張良從未失去應有的禮節(jié),最終經(jīng)過了考驗,從老人那里得到一本寶書,并靠著這本以禮而得的書輔佐沛公劉邦,為他獻計獻策,最終成為劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。
可見,禮是做人的根本,即使人生失意,也要時刻保持做人的禮節(jié),最終總會有意想不到的收獲。
2014開學第一課觀后感800字
2014開學第一課的主題是“父母教會我”,第二講是“禮”,禮貌是一個人最基本的素養(yǎng),是評價一個人道德修養(yǎng)好壞的重要標準之一。做為青少年,我們一定要做一個知禮懂禮的人。
說到“禮”字,很自然我們會想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語。沒錯,禮貌是一個人最基本的素養(yǎng),是評價一個人道德修養(yǎng)好壞的重要標準之一。中華傳統(tǒng)美德以禮為先,一個人沒有禮節(jié)便不成方圓。
“不學禮,無以立。”正如孔子所說,禮,是一切的根本,我們?nèi)f事都要以禮為先,古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后,立志為韓國報仇,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上,雖然張良內(nèi)心氣憤,但為了不失禮節(jié)還是照做了。那老人走了里把路,又折回身來,要求張良次日五點與他會面,老人反復提出無理的要求,可是張良從未失去應有的禮節(jié),最終經(jīng)過了考驗,從老人那里得到一本寶書,并靠著這本以禮而得的書輔佐沛公劉邦,為他獻計獻策,最終成為劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。
可見,禮是做人的根本,即使人生失意,也要時刻保持做人的禮節(jié),最終總會有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦,中國以禮為其標志,但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說家松蘇內(nèi)吉說的“禮貌是人類共處的金鑰匙。”在當今的社會只有以禮待人,方能與人和平共處,結交良友,成就一番事業(yè)。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說“禮貌使那些有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無論是否必要,在如今繁雜的社會中,多一些耐心多一些禮貌,人們總會以不同的眼光看待你,哪有人喜歡成天說話粗魯、蠻不講理的人呢,又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛默生說得好“生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。”許多人會說生命如此短暫,為什么還要多費時間做這些無意義的事呢?如果做事直接一點不是更好么?可他們從未想過,生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在,有了禮儀,人就好比是一座打開了所有窗子的房屋,人人都能更全面的了解自己、了解對方,如果人人都有了禮節(jié),溝通就會變得輕松愉快,行事也會變得更加簡便、快捷,有時再多花了一些時間以禮待人后,會在成功的瞬間發(fā)現(xiàn)不知何時身邊又增添了一個值得信任、同時愿意與你一同奮斗的摯友。
禮,經(jīng)國家,定社稷,序民道德品質,我們中華民族只有人人做到有“人,利后嗣。它不僅代表一個人的樣貌,更代表一個國家一個社會乃至一個民族的精神面貌以及禮”,才不會被外國人所輕視,才會在世界大放光彩,才會成就一個真正偉大的中華民族。