《格列佛游記》讀書筆記1000字

《格列佛游記》讀書筆記1000字

假日里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、

鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。《格列佛游記》讀書筆記1000字

《格列佛游記》讀書筆記1000字

《格列佛游記》這本書，已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。

格列佛，一個再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風(fēng)暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。

其實，在我看來，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動魄，也可以以四字論之：冒險，尋夢。

他的個性決定了他不平凡的命運。他因為尋夢而冒險，也因為冒險的刺激而繼續(xù)尋夢。

小人國就是他的尋夢第一站。在小人國里，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天，是幾萬個不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團(tuán)結(jié)與合作，他盡心盡力的為這個國家，幫他們驅(qū)逐敵艦，溝通外交，可最后換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利里普特國，到達(dá)了伯利夫斯卡。這個國家的國王同情他的遭遇，放他離去，同時送給他錢財及食物，他的心靈終于有了一絲安慰。幸運的是，他在海上碰見了一艘英國船，幾經(jīng)波折，終于回到了家鄉(xiāng)。

然而，他的尋夢之旅并沒有結(jié)束，因為他敢于闖蕩，勇于冒險，他又出海去了許多意想不到的國家。

在大人國，他以一個小矮人的身份仰視人們；他向人們講述英國的故事，大談英國的國土、氣候、立法機構(gòu)等等，可人們往往報以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當(dāng)時的制度有多么不得人心吧。

大人國之旅后，他對以往種種奇異遭遇的后怕終敵不過游歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn)，此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中，并且總把精力放在一些無意義的實驗上；在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思！

最令我羨慕的就是慧馬國了。在那里，本性是善良的，沒有丑陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現(xiàn)代呢？金錢利益高于一切，為了錢可以去偷，去搶；為了自己的利益，誣陷無辜的別人；為了自己的地位，甚至不認(rèn)親生父母。這在慧馬國，可是聞所未聞的呀！

在那樣一個特殊年代，在那樣一個時代背景下，這不正好映射了英國的統(tǒng)治嗎？帝王昏庸，就像利里普特國王；官員們阿諛奉承，就像那些玩繩上跳舞的大臣們；一些作家歪曲事實真相，就像大人國的小矮侍……

格列佛，在那樣一個年代，就注定了他的命運。他敢于挑戰(zhàn)，有獨特的思維，有極強的自信心去追求自己的夢想。所以，他的一生都在冒險，尋夢，真可謂是轟轟烈烈了！《格列佛游記》讀書筆記1000字

《格列佛游記》讀書筆記1000字

小說是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實——自大和狂妄。作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。

作品中雷米爾魯·格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方……船起初平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利里浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊！后來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個慧蠊牡胤劍搶锏鬧髟漬呤鍬?，有高儿o鬧腔?、诪?zāi)屏Α⒗窠?，哉樓个蕿懤D錚揮刑襖罰揮釁燮?，脫]姓秸揮邢鶯Γ拖襠嬖諢鎂持興頻?。他们是慧笞濉Ｋ麄?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗槿祟惖耐庑慰崴埔?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻?ldquo;撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧笞宓氖琢於勻死嗍峙懦狻Ｔ詰荷仙盍艘徽笞雍?，他就被首领放柱O耍諍Ｉ掀粗?，被一商人纠@穡氐接⒐??；氐郊抑瀉?，格列氟w蛭丫骯吡嘶垠族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

作者借船醫(yī)格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現(xiàn)實。

作者不用華麗的言語，給我們講述一個個動人的故事，而他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。”樸素的語言，成為大人、孩子可以共同分享的小說。小說語言詼諧，有趣，但讀起來極具諷刺的色彩，給人沉悶的心情，引發(fā)人思考。

作品背景中，戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負(fù)擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。關(guān)于格列夫游記(9張)的增刪修改終于72年匿名發(fā)表，斯威夫特的這部小說揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并有力抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義的危害，立刻在英國社會引起了很大的爭議。喚起英國人民反對戰(zhàn)爭，堅決要求統(tǒng)治集團(tuán)和法國締結(jié)和約，對反對戰(zhàn)爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當(dāng)時所寫的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的，但他反對幾個殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權(quán)益的戰(zhàn)爭，卻是符合人民的利益的。他這一段政治經(jīng)驗使他對英國統(tǒng)治集團(tuán)的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

另外給我印象深刻的是，斯威夫特在描述飛島的運行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時，作者還有意運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一，極大地增強了作品的真實感和感染力。

經(jīng)過作品，我們深刻意識到戰(zhàn)爭的危害，和必須保證統(tǒng)治集團(tuán)的清廉。同時也可以學(xué)到寫作的美麗，完美的藝術(shù)手法和形式。何樂而不為？