夢(mèng)的存在令我們慢慢成長(zhǎng)。夢(mèng),是每一個(gè)人的夢(mèng)想,可不是像夢(mèng)境那般虛幻。每一個(gè)夢(mèng)想引領(lǐng)我們,走出了自己的心境,脫下了稚氣的外衣,變得成熟穩(wěn)重。如果說得到了自己的夢(mèng)想是關(guān)鍵,我一定會(huì)笑著搖搖頭,表示否認(rèn)。
“追”字,不代表達(dá)成目標(biāo),而是竭盡全力跨向夢(mèng)想的過程。“有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能至也……”
在追逐夢(mèng)想的歲月里,你是否會(huì)受到磨難的洗禮,刺骨的嘲諷,惰意的侵襲,在重重的困難悄然來臨時(shí)是不是就該放棄了呢?
在我看來,這才是真正的追逐,沒有哪一個(gè)人能順利地在毫無磨難的情況下看到緊握在手中的夢(mèng)想。充滿荊棘,是追逐夢(mèng)想的條件。如果沒有任何阻撓,那么這個(gè)“夢(mèng)”達(dá)成時(shí)你只會(huì)像在原點(diǎn)踏步一樣,沒有絲毫改變。成熟,穩(wěn)重,淵博,是追逐的印跡,也是唯一達(dá)到夢(mèng)想的金鑰匙,那才會(huì)成為夢(mèng)想“名副其實(shí)”的擁有者。
不怕困難固然重要,但是在追夢(mèng)歷程中要敢于提出質(zhì)疑,堅(jiān)信自己的心。如果在中途有了疑問,就會(huì)停滯自己的步伐,使得夢(mèng)想遠(yuǎn)離我們。令我最敬佩的是中國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)。他的一生十分坎坷,在他追逐哥德巴赫猜想時(shí),“文化大革命”爆發(fā)了,陳景潤(rùn)被卷入了政治革命的歷史洪流。1968年,他6平方米的家被抄了,他視作比生命還重要的手稿全部被毀。但是,他還是堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,最終通過堅(jiān)持不懈的努力,終于攻克了自己的難關(guān),抓住了夢(mèng)想。
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地在流逝,“逝者如斯夫”夢(mèng)想是不會(huì)等待任何人的,只有用自己的雙手才能靠近。
每一個(gè)人都有時(shí)間去追逐,別等到時(shí)光流光了,才邁出自己的步伐追趕?;赝约鹤非笾R(shí)的道路,估計(jì)已有一部分的時(shí)間因自己的無知而荒廢了,但是既然現(xiàn)在已體會(huì)到時(shí)間對(duì)追夢(mèng)的重要性,還為時(shí)不晚。
看看現(xiàn)在學(xué)生們正在努力地潛入知識(shí)的海洋,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)不夠了?,F(xiàn)在的社會(huì)上,許多的學(xué)子在用生命去拼,去挽回夢(mèng)想,所以時(shí)間真的還有嗎?
看向那些偉人的事跡,不都是從時(shí)間的縫隙里獲得成就的嗎?用魯迅的一句話,“時(shí)間就像海綿里的水一樣,擠擠總會(huì)有的。”
我們還年輕,有精力,去享受追夢(mèng)歷程,夢(mèng)想指日可待。