王守仁在黑暗的政治背景下堅(jiān)持上疏,其結(jié)果應(yīng)該是可以預(yù)見得到的,因?yàn)樵谒八蟹磳Α鞍嘶ⅰ钡娜硕紱]有好結(jié)果,于是大家都不說話了。按理說,王守仁不過是兵部主事,一個微不足道的六品小官,事不關(guān)己高高掛起,他完全可以不說,保持沉默。就是因?yàn)橥跏厝市闹幸笆厝省?、要“陽明”,就因?yàn)樗惺ト说膲粝??!靶莫q在,夢就在”,他自始至終認(rèn)為:這是圣人之志的一次實(shí)踐,它體現(xiàn)了對正義正道的敢于擔(dān)當(dāng)。所以,王守仁不甘寂寞,勇于挑戰(zhàn)邪惡勢力,勇于表達(dá)正義的意志。所以,王陽明不畏艱難,敢于袒露圣人胸懷,敢于探索從頭再來的心路。
行刑后的王守仁在監(jiān)獄中不知過了多久,他發(fā)現(xiàn)自己還活,既喜悅也悲憤。王守仁回憶的過去,少時立志做圣人,也盡力躬行此道。一旦找到了圣人之道時,竟然會發(fā)生如此巨大的轉(zhuǎn)折。環(huán)顧破敗的監(jiān)房,凄慘的月光從屋頂?shù)穆┒粗袨⑾?,王陽明想到了司馬遷:“圣賢發(fā)憤之為作也”。一時間,古代的圣賢涌入在腦海中,王陽明頓時感慨萬分:古代圣賢的生命均受到過痛苦的磨難,他們就是憑借著志向與理想來實(shí)現(xiàn)自己生命的超越,而讓圣賢的精神永垂不朽。于是,蹲在監(jiān)獄里,王陽明圣人情越發(fā)濃厚,心中一股神圣之氣冉冉升起。王陽明推演周易,不是為給自己占卜,而是學(xué)習(xí)周文王表達(dá)自己不失的志向。王陽明有詩說:“我心良匪石”,沒為過去行為而后悔,反而更加堅(jiān)定了自己的圣人志向。王陽明不怕坐牢,“可怕俯仰天地間,觸目俱浩浩?!闭沁@種“心底無私天地寬”的情懷,使王陽明在任何情況下不輕易改變自己的志向,憑借著頑強(qiáng)的意志把監(jiān)獄看作自己的精神煉獄。