弗里德里希·威廉·尼采是19世紀(jì)德國(guó)著名的哲學(xué)家,首倡“權(quán)力意志”說(shuō),鼓吹“超人”哲學(xué),被視為現(xiàn)代非理性主義思潮的先驅(qū)。對(duì)他的評(píng)論歷來(lái)眾說(shuō)紛壇,有人把他描述成邪惡的魔鬼,說(shuō)他用思想的毒劑腐蝕了整整一個(gè)世紀(jì)的人類:也有人把他說(shuō)成是圣潔的天使,持身嚴(yán)謹(jǐn),有如圣徒。其實(shí),他是一個(gè)身患麻痹癥的殘疾者。尼采的病態(tài)與病態(tài)心理,對(duì)其哲學(xué)的形成,起過(guò)直接的作用。他的一生就如同一則恐怖的神話,震撼著每個(gè)了解他及其學(xué)說(shuō)的人。
1844年10月15日,尼采誕生于普魯士王國(guó)洛肯村一個(gè)世襲的傳教士家庭,他祖先是波蘭人,后移居德國(guó)。尼采自幼多病,敏感脆弱,五歲時(shí)便失去了父親,因而性格變得內(nèi)向、憂郁,時(shí)常離群索居。少年時(shí)入校讀書(shū)時(shí),雖然學(xué)習(xí)刻苦,但數(shù)學(xué)成績(jī)總是不理想。1864年,20歲的尼采考入波恩大學(xué),不久又轉(zhuǎn)到萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)與古典語(yǔ)文學(xué),由于深得語(yǔ)言教授考里奇爾的賞識(shí),因而尼采從神學(xué)轉(zhuǎn)攻語(yǔ)文學(xué),才能得到充分發(fā)揮。這段時(shí)間尼采很幸運(yùn),25歲財(cái)經(jīng)考里奇爾的推薦,被巴塞爾大學(xué)授予教授職稱;緊接著,萊比錫大學(xué)又在不經(jīng)任何考試,甚至無(wú)需提交學(xué)位論文的情況下,授予他博士學(xué)位。
然而,命運(yùn)對(duì)尼采并不垂青,就在它慷慨地賦予他無(wú)尚榮譽(yù)的同時(shí),也把一束不幸的光柱投向這位才華橫溢的驕子。從此,他的生命之樹(shù)就開(kāi)始慢慢枯萎了。
1867年,尼采為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要而接受軍事訓(xùn)練,結(jié)果不慎從馬上摔下來(lái),胸骨受重傷,并一直都未完全康復(fù),致使終生備受此次重傷之苦。1870年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他因身殘和嚴(yán)重的眼疾,而體檢落選,不能從軍,只能充當(dāng)一名救護(hù)人員。但這位敏感的青年,一見(jiàn)傷員的鮮血竟暈了過(guò)去,尼采異常脆弱的神經(jīng),不能經(jīng)受長(zhǎng)期的強(qiáng)烈刺激,終于驚恐成疾,被遣送回家。這并不是光彩的事情,給尼采的精神施加了壓力。他只好去當(dāng)教授。1876年,尼采的病情開(kāi)始惡化,死亡的靈光時(shí)刻威脅著天才的生命,他一年之中幾乎有二百天處于病魔的糾纏之下。雖然在短短的十年間,尼采出版了《悲劇的誕生》、《不合時(shí)宜的思想》、《人牲的,太人性的》等一系列不朽著作,但是無(wú)休止的病痛折磨,使他那富有活力的青年學(xué)者形象失去了原有的光澤。
1879年,年僅35歲的尼采因日益嚴(yán)重的神經(jīng)麻痹癥而被迫退休。禍不單行,他的雙眼幾乎失明,眼睛極易過(guò)敏,害怕陽(yáng)光,他只能終日困于書(shū)房,用寫(xiě)作打發(fā)時(shí)光。雙重的病痛折磨著他,使他逐漸失去了生活的樂(lè)趣,他開(kāi)始變成了一個(gè)遁世者。但就是在這種痛苦的生活中,他的心靈得到凈化,他以超人的意志,完成了許多著作,其中有不朽的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。當(dāng)尼采成為自己那個(gè)時(shí)代最負(fù)盛名的人物之時(shí),病魔也把他帶到了一個(gè)完全陌生的世界:尼采瘋了!
1899年1月,尼采突然爬上自己房屋屋頂,寫(xiě)出許多語(yǔ)無(wú)倫次的信件。這個(gè)自稱“神秘的與近于瘋狂的靈魂”,終于真的瘋了,他在最后幾封通信中寫(xiě)道:“您曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)我,找到我是容易的,但現(xiàn)在的困難是,如何擺脫我……”署名為“釘在十字架上的人”。另一封信寫(xiě)得更為荒唐,他在信中竟然號(hào)召要在羅馬召開(kāi)一次各國(guó)君主會(huì)議,以決定將年輕的德國(guó)皇帝槍斃于此,署名是“尼采—凱撒”。當(dāng)尼采的朋友們趕來(lái)營(yíng)救時(shí),只見(jiàn)他在一片狂亂中用臂肘彈壓鋼琴,高唱亢奮的歌曲,精神完全錯(cuò)亂了。從此,他成了一個(gè)沒(méi)有思想、喪失了意念的“活僵尸”。
尼采的著作有一個(gè)很大的特點(diǎn),即“語(yǔ)錄”式的警句、格言,帶有很明顯的隨意性,這是因?yàn)樗难劬γ舾信鹿?、不能持久使用,只好把觀點(diǎn)與隨想“語(yǔ)錄”下來(lái),然后連綴成文。尼采在自傳《瞧啊,這個(gè)人》中有這樣一些刺激人的標(biāo)題:“我為什么這樣明智”,“我為什么這樣聰穎”,“我為什么如此偉大”,“我為什么寫(xiě)出了這么多的好書(shū)”……假如不了解他不幸的一生,可能會(huì)把這種態(tài)度視為狂妄。理解了他的生活,就知道其中包含著無(wú)盡的痛苦和對(duì)痛苦的抗?fàn)?,因?yàn)檫@個(gè)身患絕癥的天才未能得到人間的愛(ài),尼采終生未娶。
尼采是一個(gè)瘋狂的天才,既是弱者也是強(qiáng)者,他的思想在西方世界引起了劇烈的震動(dòng)。1900年8月25日,這個(gè)嘗盡人間磨難的不幸的天才,踏上了通往生命彼岸的旅程,永遠(yuǎn)離開(kāi)了他曾經(jīng)詛咒過(guò)的世界。