1、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德?!系滤锅F
2、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!?/p>
3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!?jiǎng)?/p>
4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡?/p>
5、土扶可城墻,積德為厚地?!畎?/p>
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/p>
7、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)?!芏鱽?lái)
8、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?!?/p>
9、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!官e諾莎
10、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>
11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!?jiǎng)P洛夫
12、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者?!_曼·羅蘭
13、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>
14、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!R雅可夫斯基
15、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧?!嚳?/p>
16、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)?!蟹颉ね袪査固?/p>
17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫
18、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?!R克思
19、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/p>
20、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?!诟駹?/p>
21、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德?!惗喾?/p>
22、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落?!业铝_
23、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>
24、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?!R梭
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?!R梭
26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
27、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?!涿兰~斯
28、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?!涿兰~斯
29、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
30、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!喔?/p>
31、陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸?!了?/p>
32、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉?!旭R斯·莫爾
33、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人?!_素
34、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量?!斞?/p>
35、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能?!鞲袼?/p>
36、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代?!永飳?/p>
37、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?!袑?/p>
38、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有?!u韜奮
39、知恥近乎勇?!浊?/p>
40、辱,莫大于不知恥?!跬?/p>
41、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣?!久?/p>
42、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙?!斞?/p>
43、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為?!x覺(jué)哉
44、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>
45、靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
46、君子憂道不憂貧?!浊?/p>
47、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕?!迂?/p>
48、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧?!鳑r
49、侈而惰者貧,而力而儉者富?!n非
50、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮
51、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!拙右?/p>
52、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也?!横?/p>
53、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[
54、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石
55、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!抉R光
56、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)
57、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!焯亓?/p>
58、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的?!轮兛死?/p>
59、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?!_迪
60、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈?!系滤锅F
61、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化?!R梭
62、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)?!s翰·洛克
63、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲
64、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾
65、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起?!?jiǎng)⑸倨?/p>
66、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
67、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理?!_迪
68、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?!_迪
69、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)?!说谩ぐ乩?/p>
70、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直?!涿兰~斯
71、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
72、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F
73、壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改?!死茁宸?/p>
74、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情?!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝?/p>
75、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?!_(dá)爾文
76、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?!└?duì)?/p>