1. 我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代——作者:加里寧
2. 真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動?!髡撸狐S少平
3. 道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。——作者:蘇霍姆林斯基
4. 我的主要辦法,首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上,使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛,把整個團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上,以及由此而產(chǎn)生的情感中,鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。——作者:裴斯泰洛齊
5. 誰遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行為不軌而責(zé)備自己,而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮后果如何,卻是有良心的。——作者:康德 本文由名人名言頻道提供。
6. 道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做??墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心,就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物,他們沒法看到:應(yīng)是因為有了道德心,他們才落到生物的最底層去。誰具有了它,誰就墮落?!髡撸厚R克吐溫
7. 清曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,關(guān)鍵在于真誠。——作者:
8. 道德的損害是良心的完全麻痹?!髡撸航娲堉?br/>9. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!髡撸旱?br/>10. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德——作者:德謨克利特
11. 我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!髡撸好珴蓶|
12. 真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人?!髡撸旱业铝_
13. 體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 ——作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
14. 內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。——作者:金纓
15. 清金纓《格言聯(lián)璧持躬》 有道德的人時刻注意光明正大。
16. 有兩種東西,我們愈是時常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新,有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。——作者:康德墓碑銘文
17. 最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。——作者:帕拉圖
18. 知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想?!髡撸汉谔稆i信
19. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 ——作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
20. 有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德?!髡撸浩踉X夫
21. 厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名?!髡撸憾盼臑?br/>22. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。 ——作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
23. 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德?!髡撸禾K霍姆林斯基
24. 道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制?!髡撸毫袑?br/>25. 無聊,對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題,因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。——作者:羅素
26. 沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。——作者:蘇霍姆林斯基
27. 非關(guān)道德合,只為錢相知。——作者:諺語
28. 同情是一切道德中最高的美德?!髡撸号喔?br/>29. 道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約?!髡撸郝蹇?br/>30. 我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?!髡撸杭永飳?br/>31. 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗?!髡撸厚R克思
32. 道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個日賺十五個蘇發(fā)女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。——作者:巴爾扎克
33. 唐駱賓王《螢火賦》類:類似,好象。道:正當(dāng)?shù)氖吕?。有道德的人,即令在沒有看到之處,也不做欺心的事?!髡撸?br/>34. 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——作者:林肯
35. 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?!髡撸旱轮兛死?br/>36. 道德是真理之花?!髡撸河旯?br/>37. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?!髡撸貉┤R
38. 庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫?!髡撸毫_曼羅蘭
39. 道德衰亡,誠亡國滅種之根基?!髡撸赫卤?br/>40. 類君子之有道,入暗室而不欺。——作者:駱賓王
41. “因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!薄髡撸禾招兄?br/>42. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?!髡撸翰挤蚶?br/>43. 智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。——作者:黑田鵬信
44. 你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊,老是自以為具有那些實在不具備的美德,卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們(其實只有它們才具備)。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的,這就沒什么不對,因為對它來說,根本就漢有“不對”的事情,它叫旁的東西受苦痛,并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞?!髡撸厚R克吐溫
45. 人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱——作者:高爾基
46. 因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別.創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃?!髡撸毫终Z堂
47. 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律?!髡撸毫挚?/p>