高爾基曾經(jīng)提到“回憶起野蠻的俄羅斯生活中這些鉛重的丑事,我時(shí)時(shí)問自己值得講這些嗎?每一次,我都重新懷著信心回答自己值得,因?yàn)檫@是一種富有生命力的丑惡的真實(shí),它直到今天還沒有消滅,這是一種要想從人的記憶,從靈魂,從我們一切沉重的、可恥的生活中連根拔起就必須從根兒了解的真實(shí)。”他寫這些丑事的目的不僅是讓人們知道阿廖沙是在什么環(huán)境中長大的,更要讓人們徹底了解這些丑事。他四歲喪父,十一歲喪母,之后步入社會尋求出路,只身一人在江湖闖蕩,這與俄國朝廷的腐敗有著不可分割的關(guān)系。因此,他非常留戀他的童年,就以自身童年經(jīng)歷為素材寫了一部小說:《童年》。
家庭,不溫暖
《童年》的主人公阿廖沙四歲喪父后,就與母親和外婆搬到了外公家。這里沒有一點(diǎn)家庭的溫暖,彌漫著一種熾熱的仇恨之霧,爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食,為爭奪財(cái)產(chǎn)而斗毆打架是這個(gè)小市民家庭司空見慣的事。兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫粗野而自私,經(jīng)常為分家的事喋喋不休,甚至為一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而大打出手,氣得外公暴跳如雷,尖聲大罵道:“我要叫你們?nèi)冀o我要飯去!”外公也是個(gè)冷酷殘暴的人,有一次阿廖沙錯(cuò)染了一匹布,就遭到外公的一頓毒打,一下子暈了過去,還病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨岡”在搬十字架的過程中不慎跌倒,被沉重的十字架壓得吐血身亡,與他一起搬的兩個(gè)舅舅還慶幸自己躲過了這一劫難。
阿廖沙生活在這樣的環(huán)境中,不知是何等的悲哀與困苦!他善良、樂觀,可他面前的都是些卑鄙、貪婪、吝嗇的人,他與這眼前的一切是那么得格格不入,他無時(shí)無刻不在呼喚著光明和自由的到來。所幸還有他慈祥能干、有著圣徒般寬大胸懷的外婆,照亮了他敏感而孤獨(dú)的心,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
社會,多黑暗
阿廖沙雖年紀(jì)輕輕,卻不免要和社會上的一些怪人打交道。人們都說“鄰里情深”,可阿廖沙的鄰居們發(fā)生矛盾后,他們會剁去狗尾巴、毒死狗、打死雞以報(bào)復(fù)別人,甚至半夜三更悄悄溜進(jìn)仇家的地窖里,把煤油澆到腌白菜和黃瓜的木桶里,放出桶里的克瓦斯。外公家那條街上有個(gè)奇怪的老爺,一到節(jié)日就坐在窗口拿槍打狗、貓、烏鴉,甚至打他不喜歡的行人,外公和一個(gè)稱為“好事情”的人就曾被打到過。雖然不是真子彈,但那老爺也惹得街坊鄰居怒不可遏。還有原本與阿廖沙關(guān)系很好的彼得大叔,在與阿廖沙的一次爭吵后,經(jīng)常在外公、外婆面前告阿廖沙的狀,還總是添枝加葉地瞎扯一氣。這些小市民的惡劣行為反映了當(dāng)時(shí)俄國社會的歪風(fēng)邪氣,人們在這壓迫人的社會里,壓扁了,扭曲了,埋沒了。作者在作品當(dāng)中,無聲地向舊社會提出了沉痛有力的控訴。難怪阿廖沙說:“一種無法抗拒的苦悶令我窒息,好像全身注滿了沉重的東西,好像長久地住在一個(gè)黑暗的深坑里,失去了視覺、聽覺和一切感覺,只能渾渾噩噩地生活著……”
未來,滿憧憬
母親死后,阿廖沙被迫自尋生路。他做過鞋店的學(xué)徒,輪船上的洗碗工人,后來又在繪圖師家里和圣像作坊里做學(xué)徒。無論他走到哪里,都擔(dān)負(fù)著苦役般的勞動,還經(jīng)常遭到主人的辱罵、謾罵甚至毒打。這時(shí)的阿廖沙已經(jīng)愛上了讀書。書籍在他面前打開了一個(gè)奇妙的新世界,給他帶來了無窮的樂趣和教益,培育了他對英雄業(yè)績的敬仰。這種精神力量是他抵御了各種不健康的影響,使他在困難的環(huán)境中不屈不撓,并開始思考人民的命運(yùn)和人的崇高使命。他曾說,他要和命運(yùn)作斗爭,不屈服于環(huán)境。這句話應(yīng)照了他童年時(shí)代的美好品質(zhì),也見證了他一生的坎坷經(jīng)歷。
《童年》是十九世紀(jì)70、80年代俄國社會的縮影,它不僅反映了是有希望的俄羅斯人性中的弱點(diǎn),揭露了那些“鉛樣沉重的丑事”,鞭撻了小市民的罪惡靈魂,還塑造出在艱苦中仍堅(jiān)持理想,不同流合污的新人形象——阿廖沙。雖然我們的童年不如阿廖沙那么悲慘,但我們要向他美好的心靈致敬:堅(jiān)強(qiáng),不氣餒,懷抱希望,微笑人生。能在苦難中成長,必能在幸福中開花。