我眼中的詩(shī)詞曲

我眼中的詩(shī)詞曲
唐人說，合轍押韻，深入人心的是詩(shī)
宋人言，委婉不失霸氣，豪放不失真情的是詞
元人道，情深意綿長(zhǎng)，調(diào)輕文悠揚(yáng)的是曲。——題記
讀書，看書，讀的是心，看的也是心。
當(dāng)你能透過某本書看到這個(gè)世界的時(shí)候，你就看懂了這本書。我想說的東西不是書，可是它卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)萬(wàn)首，宋詞風(fēng)騷，元曲清婉，正是這些古人留下的東西給了我閱讀上最大的啟示。
我在字里行間看到了王朝的更迭，日月的變遷；領(lǐng)略了貶謫的心酸，年輕的豪氣；也欣賞到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中的包羅萬(wàn)象。而這一切的一切成了我在閱讀過程中最大的收獲。
詩(shī)，是古代最負(fù)盛名的一種文體。而它發(fā)展的全盛時(shí)期在一個(gè)輝煌的朝代——唐朝。故而唐詩(shī)聞名于世，而我最喜歡的自然也是唐詩(shī)。唐詩(shī)收集最全并不是我們熟知的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，該書共收詩(shī)四萬(wàn)九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人。或許真正擁有的唐詩(shī)有過之而無(wú)不及。凡事自有優(yōu)劣，唐詩(shī)中也分精華與糟糠。所有的詩(shī)人中主要有現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義派的代表人物，李白是浪漫主義派的代表人物，而我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。有《將進(jìn)酒》中的意氣風(fēng)發(fā)，有《月下獨(dú)酌》中的浪漫孤獨(dú)，亦有《夢(mèng)游天姥吟留別》中的奇妙想象。我更折服于他詩(shī)中的那份灑脫。詩(shī)仙之名，怎是虛妄。
詞，是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。詞的盛行年代則是在充滿文風(fēng)的宋朝。宋朝的統(tǒng)治者雖然昏庸，但是對(duì)于文學(xué)的發(fā)展，確實(shí)在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞同詩(shī)的分類不同，分為婉約派與豪放派。婉約派的代表有柳永與李清照；而豪放派的代表則是蘇軾與辛棄疾。蘇軾當(dāng)然是人盡皆知的大文學(xué)家，我偏愛的自然也是他。他的詞不僅典雅精致，也更是奔放華美。他寫下的詞內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻  蘇軾 彩像，具有浪漫主義色彩。劉辰翁在《辛稼軒詞序》曾如此稱贊蘇軾的詞說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀。”足以見蘇軾在詞上的造詣已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步，也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我并不熟知，但元曲也是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家，指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。讓我最深刻的元曲代表作品是《天凈沙·秋思》，所以我推崇的也是馬致遠(yuǎn)。《天凈沙·秋思》中文字的清新古樸讓我領(lǐng)略到了自然的美麗，也感受了游子們的斷腸心聲。如今，枯藤依舊，昏鴉卻不復(fù)。天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中便無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛也更甚。
詩(shī)詞曲，三種不同的文體，帶給我三種與眾不同的感受。讓我體會(huì)到了閱讀的樂趣，也讓我感嘆中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的范圍，更大的是對(duì)人心的影響。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。