在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下,我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利,建立中華民國(guó),孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言,影片整體貼合史實(shí),但在秋瑾赴死、林覺(jué)民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情,這可能是商業(yè)電影的通病,由于電影篇幅限制,許多細(xì)節(jié)也被忽略,當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法,例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道,主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后,發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒(méi)有將辛亥革命詮釋得完美,但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩瑢W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神,思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命,具有重大的影響好處,其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó),其更重要的好處在于思想上的影響,劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”,這使得更多的有為青年加入革命的行列,為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后,我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員,其專制思想根深蒂固,當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制,在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn):我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”,他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗,主要有以下原因:一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒(méi)有的時(shí)候,他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn),但在中華民國(guó)建立以后,已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守,期望以和談形式逼迫清帝退位,甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后,為了促使清帝盡快退位,在未征求他人意見的前提下,向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位,就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn),最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。二是武裝力量不夠,缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了,但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中,南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán),也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),其指導(dǎo)思想,發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主,沒(méi)有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā),無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題,難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神,我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們,辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái),一代又一代的有志青年,又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流,用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì),各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生,道德理想缺失青年處處可見,趁著辛亥革命百年之際,我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員,我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上,要腳踏實(shí)地,業(yè)務(wù)中精益求精,團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中,我們要用心參與政治,為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策,同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚,例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退,我們務(wù)必勇敢地站出來(lái),做出表率,改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命,只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手,為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋,歸根到底,革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高,但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”,需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗,借用孫中山先生一句話“革命尚未成功,同志仍需努力”,與諸君共勉。