常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情。”誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”時(shí)代,重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣,重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化,甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,父母膝下有寵兒愛(ài)女,感情的親疏,確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)“虎毒不吃?xún)?rdquo;,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信賴(lài)的人,這確是無(wú)可厚非。
記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到這樣一句對(duì)白:“中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!”這句話(huà)我記憶猶新,我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),所學(xué)的知識(shí)的增多,我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”“處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿(mǎn)了情與理的抉擇,我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),有記者便專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了他的家人。其中,他兒子的一番話(huà)令我深有感觸。他說(shuō):“從小到大,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑借父親的職位去幫助自己干什么,走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系,因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān),我肯定是過(guò)不了的。”感情親密,并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆,他沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依舊踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史,但我堅(jiān)信,感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙! 情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)?ldquo;道理高于人情”這條路十分漫長(zhǎng),也將會(huì)十分難行。但作為未來(lái)社會(huì)主人翁的我們,擁有決心,擁有魄力,必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好! 孔子所言,七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般,才達(dá)到的境界。在規(guī)則框架內(nèi),亦是自由隨心。
事實(shí)上,墨守規(guī)則,亦為人所遵循的大道。
獨(dú)木橋上的打破常規(guī),看似合作共贏,實(shí)則后患無(wú)窮。倘所有選手都做如是選擇,皆成功渡過(guò),要如何評(píng)定最終勝負(fù)結(jié)果,這樣的比賽,又何以稱(chēng)之為競(jìng)技?
規(guī)則,不可或缺。十八世紀(jì)啟蒙思想家所提出的“社會(huì)契約論”,正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)。人民依照所立契約,將權(quán)力賦予政府。一旦政府違背契約,人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它。規(guī)則,是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。
文有定法,律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界,草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí),遵循四時(shí)更替的規(guī)則;大江東去,星漢西流,亦遵循物理的規(guī)則;在人類(lèi)社會(huì),人事有代謝,往來(lái)成古今,亦遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無(wú)形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。規(guī)則讓萬(wàn)物并行不悖,井然有序,格外安然。
而規(guī)則一旦被違背,世界必將混亂不堪??档卵?,世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺(jué)令人敬畏:我們頭頂?shù)臓N爛星空,人們心中的道德準(zhǔn)則。將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列,足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì),不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強(qiáng)、王寶軍等諸多貪富污吏,哪個(gè)將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油,又有哪個(gè)商家將道德懸于頭頂?誠(chéng)如泰戈?duì)査?,那些把燈背在背上的人,他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對(duì)規(guī)則競(jìng)爭(zhēng),那么,鋪在其利行之路上的,必然有自己造就的陰影,前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來(lái),那么整個(gè)社會(huì)都將籠于暗夜之中。
不得不說(shuō),如今的國(guó)人缺乏一定的規(guī)則意識(shí)。“中國(guó)式”過(guò)馬路,前些日子引起了熱烈討論,也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會(huì)的遺存。在倡導(dǎo)建立法制國(guó)家的大背景下,必然是不合時(shí)宜的。唯有國(guó)人皆遵循規(guī)則,社會(huì)才能安定,良好的公共秩序或競(jìng)爭(zhēng)秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個(gè)性,然而我們生活在不 同的領(lǐng)域,“公共”二字確應(yīng)始終盤(pán)桓心間。因?yàn)檎且?guī)則保護(hù)了公共利益,也使個(gè)人從中受益。
大道至簡(jiǎn)。墨守規(guī)則,亦為大道、善道。