讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅僅是為了男女主人公,個性是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是正因自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實,我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時?;钴S著兩個人,一個是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時也能成為別人幸福的那種幸福;一個是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個人的幸福,而且為個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭,便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。
堅信自己,意味著處理各種問題都不能思考追求簡單快樂的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對;堅信別人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經(jīng)得到解決,解決問題的原則總是不思考精神的自我,而只思考肉體的自我。此外,堅信自己,他往往總會遭到別人的指責(zé)--堅信別人,他卻博得周圍人們的贊揚。'這樣看來,堅信自己比堅信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的發(fā)奮。
在生活中,我也常常會遇到兩難的選?。耗慷脽o視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點點的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;應(yīng)對路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說:'別人都這么干,何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出這個風(fēng)頭,讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時而會陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時表現(xiàn)得默默無聞,老實沉穩(wěn)的我,在別人眼中能稱得上好人。但作為我,可從來不敢這么想,我只敢說,我不是壞人而已,離好人遠(yuǎn)著呢!
聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則,并決定要遵循到底;記日記,開始新生活,期望這種生活永遠(yuǎn)不會改變--他對自己說,這叫做翻開新的一頁。然而,每一次他都被城市的誘-惑所降伏,不知不覺地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟,認(rèn)為不該一向這樣沉淪下去,必須要摒棄過去,開始一種全新的生活,豪言壯語,信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來,還是一如既往地墮落,不求上進(jìn)。
惡劣的行為是沒有過,但是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西,有過能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為能夠不再重犯,能夠進(jìn)行懺悔,而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為但是是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有用心向上的思想,才能將一個人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運的。他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭中,一個自由精神的人,一個真實的強(qiáng)大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不堅信他。無論他實際的樣貌和期望的樣貌之間的差距多大,對一個已經(jīng)蘇醒的精神的人來說,一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個人--他自己;但是盡管生活的全部興趣當(dāng)時都在他一個人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,因此這些事情變得也具有吸引力,因此這些事情也就多得不可勝數(shù),不僅僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時的時候,往往總是感到煩惱和怨恨;此刻辦別人的事,大多讓他感到愉快。
當(dāng)然,為別人做事獲得的樂趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多,正因在這其中有密切的合作,真誠的鼓勵,贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂,你的價值也在幫忙他人時得到肯定,這是我們做一件事時獲得最大的滿足。
聶赫留朵夫為喀秋莎用心奔走。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從低到高各級ZF部門各色的人物,都讓他對自己的國家,所處的社會有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個人統(tǒng)治另一個人的把戲。他認(rèn)清了這個社會,看到社會丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。這如小說最后說的:'從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅僅正因他進(jìn)入了一個新的生活環(huán)境,還正因從這時起,他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不一樣的好處。
聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見對他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒有強(qiáng)大的精神動力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長期的斗爭。要想有所作為,就務(wù)必充分認(rèn)識到這一點,敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活。