和諧的社會

今年5月，香港的亞洲女首富龔如心去世，她生命的最后八年，都深陷在與公公的財(cái)產(chǎn)官司中，圍繞300多億元的金錢，雙方展開了慘烈的，撕去一切的家庭溫情的攻防戰(zhàn)，所有的隱私、恩仇，算計(jì)都在這場大官司中逼現(xiàn)無遺。龔如心曾說，這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛，卻沒有時間和心情去醫(yī)院好好檢查一下，痛到難過的時候，也不過“用個暖手袋就應(yīng)付過去了”。官司大勝后，她才心安理得地去醫(yī)院求診，結(jié)果被確診為卵巢癌晚期，因延誤長達(dá)三年之久，癌細(xì)胞已擴(kuò)散到肺、腎、肝等其他器官，壽命只剩下四個月。

曾看到這樣的一段評論：事實(shí)上，活著的人很少能夠直面這些感慨，哀樂陡起，人人徹悟，轉(zhuǎn)身離去，再陷紅塵。龔如心去世后，圍繞她遺下的千億元遺產(chǎn)又呈現(xiàn)驚天大變數(shù)，在龔氏家族與一個神秘風(fēng)水師之間即將展開下一輪劇烈的爭奪。而誰又說得清楚，是非得失對于局中的人們來說到底意味著什么？

原本一個好端端的家庭現(xiàn)在四分五裂，不禁讓人產(chǎn)生疑問的是；到底是為了什么，就為了數(shù)以億計(jì)的家產(chǎn)嗎？他們之間就一點(diǎn)不存在親情了嗎？人類社會不是建立在情感基礎(chǔ)和社會協(xié)作之上？而當(dāng)這個社會失去情感之后會變成什么樣呢？

我們在來看看當(dāng)今的這個“法制社會”。有人買到了變質(zhì)的商品之后不能協(xié)商諒解，而是訟之于《消費(fèi)法》；父母與子女之間不講親情，而是依賴于《贍養(yǎng)法》來維持家庭生活；當(dāng)用人單位與職工之間產(chǎn)生矛盾與分歧時，職工卻依賴于《勞動法》來保護(hù)自己的利益；夫妻之間不再講感情，而是講《婚姻法》。從表面上看，這些都是維護(hù)一些人的利益，但忘了社會是建立在感情之上的，這些人到底會不會受傷害？我認(rèn)為“情”和“法”是對立但又統(tǒng)一的，那些不能用“情”來衡量的，才去用法律來制裁。在如今強(qiáng)調(diào)法制教育，樹立法制觀念的時候，同時加強(qiáng)品德教育，那么是不是效果明顯好于生硬的法制教育呢？

社會是在不斷發(fā)展的，在今天這個所謂的金錢與利益的社會里，我們不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金錢和利益，那么這就完全違背了“法”產(chǎn)生的最初作用和意義。

我們在依法治國的同時，不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產(chǎn)生作用，才能建立起一個完整、和諧而穩(wěn)定的社會！