站直了做人議論文1100字 站直了做人
人,注定是要生活在世界的頂端。雖然人沒有虎那樣鋒利的爪牙,鳥那樣自由的雙翼,但他是最與眾不同的,是最高貴的。因?yàn)槿硕谜局?。站直了,把頭驕傲地昂起,天垮下來也能頂住,多大的苦難都不會(huì)害怕,這便是人與動(dòng)物的最大的不同。
縱觀古今,并不乏站直的人。司馬遷因李陵之禍,受極刑之辱。在那個(gè)時(shí)代,這是最惡毒的侮辱,但他沒有沉淪苦難,沒有選擇消極避世或者引決自裁,相反,他勇敢直面未來的人生,接受現(xiàn)實(shí),完成了《史記》,留下“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古之作。雖受辱,但尊嚴(yán)未毀,志氣仍在。有誰說他是“茍且偷生”,放棄了尊嚴(yán)。恰恰相反,他站得比誰都直,頂天立地,用筆直的脊梁將苦難踩在腳下,頂起了一片歷史的天空。
苦難是豎在現(xiàn)實(shí)與未來之間的一扇紙糊的門,你只要敢于捅破,前方的路便天寬地闊;苦難是蹲在成功門前的看家犬,怯弱的人逃得越快,它便追你越緊;苦難是火焰熊熊的煉獄,靈魂在苦難中涅槃,就會(huì)露出金子般的成色??嚯y成就司馬遷,成就梵高,也成就了顏回。
苦難是弱者的墳?zāi)?,?qiáng)者的天堂。對(duì)于我們年輕人而言,苦難才是一所真正的大學(xué),因?yàn)橹挥性谒拿媲?,我們才?huì)真正明白,站直的重要性,沒有苦難,才是最大的苦難。
塞涅卡曾說:“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則令人驚嘆。”而想要戰(zhàn)勝厄運(yùn),首先要站直做人。那些屈服于苦難厄運(yùn)的人,你可以將他們卑躬屈膝的原因歸結(jié)于上天,歸結(jié)于社會(huì),因而得出人浮于事的無奈感慨。偶爾向困難低頭,你可以說是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,也可以說是“大丈夫能屈能伸”。這并不可怕,真正可怕的是喪失了斗志,“哀莫過于心死”,心死了,還怎么可能會(huì)站直?“即便能站直,那也是血肉已腐,形同行尸走肉罷了。
生命只有一次,我們要過得轟轟烈烈,平庸的度過怎能對(duì)得起父母賜予我們的百年光陰?我不喜歡屈原的剛烈。國雖滅,只要有楚之遺民在,復(fù)國有何難?何必投江而死,再也看不到未來。我也不喜歡漁夫的避世。這是沒有志氣的表現(xiàn)。雖然社會(huì)黑暗,前途渺茫,但只要有正義之人在,哪怕只攪起一點(diǎn)水花,這也不啻為一種成功。若是人人都避世,這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)還怎么進(jìn)步?時(shí)代之所以在不斷前進(jìn),就是因?yàn)橛姓x之士在力壓群佞。這些正義之士,即便前方是死路一條,他們依然激昂大義,蹈死不顧。 周國平曾說:“幸福和苦難都屬于靈魂。”幸福固然是美麗的,但在苦難中也可以感到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃是最高的實(shí)現(xiàn)。多數(shù)情況下,人們?cè)诳嚯y中感到的卻是生命意義的受挫。這是因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲χ弊约旱募沽?,站直了做人?/p>
站直了做人,從來不只是身體的直立。也許我們欣賞于那筆直矯健的身影,但我們更欣賞的是直面困難險(xiǎn)阻毫不屈服的靈魂。人之所以為人,是因?yàn)槿硕貌磺?,捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),否則人就跟爬行動(dòng)物沒什么兩樣了。站直,并勇敢頂起一片天空,也許會(huì)累會(huì)痛,有時(shí)也許還要付出生命的代價(jià),但也只有那筆直的靈魂、不屈的脊梁,才能讓你傲然于世俗萬物之上,無愧天地地大喊一聲:
“我是一個(gè)站直的人,我能獨(dú)當(dāng)一面!”