古代的為官之道是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),只可意會(huì),不可言傳。懂得運(yùn)用它的人在官場(chǎng)如魚(yú)得水,不理解它的人即使才華蓋世,仍不免做了刀下亡魂。君與臣的關(guān)系是十分微妙的,他們互相猜忌,又相互依存,對(duì)君臣之間心理活動(dòng)的分析甚至可以出一本書(shū)。同樣,同處一個(gè)朝廷的臣子之間的關(guān)系也十分微妙,有時(shí)候,臣與臣之間的權(quán)利爭(zhēng)奪甚至不輸于君臣關(guān)系中的殘忍的一面,古代官場(chǎng)如同一片黑洞,從外面看來(lái)風(fēng)平浪靜,離得近一些,便能聞到濃重的猜疑,以及偶爾散出的血腥。
“水至清則無(wú)魚(yú)”這句話(huà)放到古代官場(chǎng)有兩種理解方式,一種是突出“至”,在古代官場(chǎng),極致,就代表著死亡,這樣的例子比比皆是,層出不窮。西漢的韓信,一代將才,四處征戰(zhàn),大軍所到之處,敵軍皆望風(fēng)而逃。他用兵神乎其神,明修棧道,暗度陳倉(cāng),將敵軍打得落花流水,四散而逃。他助劉邦成就了一代大業(yè),從平民扶搖直上,當(dāng)了皇帝。到頭來(lái),下場(chǎng)是什么?被劉邦殺害,為何?因?yàn)轫n信不懂得收起自己的鋒芒,將最厲害的一面毫無(wú)防備地展現(xiàn)給了君主,才引起了劉邦的殺心,最終落得個(gè)身首異處的悲慘下場(chǎng)。抗金名將岳飛也是這樣一位極致人才,最終的下場(chǎng),仍然沒(méi)有逃出“樹(shù)大招風(fēng)”的魔咒。這是在封建制度的哺育下畸形的官場(chǎng),無(wú)能無(wú)法在此立足,同樣,大能人也無(wú)法逃開(kāi)斷頭臺(tái)的索命。
“水至清則無(wú)魚(yú)”的第二種理解方式是“至清”,那些活到最后的壽終正寢的大官都不是一潭清水。他們總能準(zhǔn)確地把控自己的行為,使皇上無(wú)法一眼看穿自己,讓皇帝消除一些對(duì)他們的疑心,比如與韓信同侍一主的蕭何。這樣的人,說(shuō)好不好,說(shuō)壞不壞,功大不大,功小又不小,剛好在劉邦所認(rèn)可的范圍內(nèi)。當(dāng)年蕭何治理有方,深得民心,引起了劉邦的猜忌,他立馬把家人都送上了戰(zhàn)場(chǎng),同時(shí)下令強(qiáng)占民田,最終又得到了劉邦的信任,得以壽終正寢。
水至清則無(wú)魚(yú),交往上不拉幫,不接黨;才能上不表現(xiàn)突出,也不任由埋沒(méi)。笑到最后的人,不一定是最有能力的人,是最懂得使自己看起來(lái)人畜無(wú)害的人。最深的城府是別人看不出你有城府,最大的智慧是讓別人猜不出你的智慧,簡(jiǎn)單的人,活不到最后。