讓“崇德向善”為青春做主

　　春天播下怎樣的種子，秋天就收獲什么樣的果實(shí)。我們這一代真是太幸運(yùn)了，趕上了這個(gè)會(huì)聚正能量的好時(shí)代，我的青春播種什么?回答義無(wú)反顧：修身。

　　美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的夫人米歇爾在中國(guó)訪問(wèn)時(shí)，我們的“國(guó)母” 彭麗媛曾送其一幅字，上書“厚德載物”，為了呼吁社會(huì)的各界人士以厚重的德行，來(lái)承載天下萬(wàn)物，也體現(xiàn)出“國(guó)以民為本。民以德為本，德以孝為本”。俗話說(shuō)得好 “百善孝為先”嘛。在《三字經(jīng)》中曾經(jīng)講過(guò)“香九齡，能溫席”。“香”指的就是出生于漢代的黃香。黃香九歲時(shí)，母親就去世了，他日日夜夜的思念著母親，茶不思，飯不想，人們都說(shuō)他極其孝順。而他卻從不驕傲，更認(rèn)真的侍奉父親。在夏天酷暑的時(shí)候，黃香為父親扇涼席子，而在嚴(yán)冬臘月之時(shí)，用自己的體溫來(lái)溫暖父親的被褥?？芍^大孝也。

　　家庭好比一棵大樹，老人是一家的樹根，父母是家庭的樹干，而孩子則為那豐厚的果實(shí)與茂密的樹葉。樹根無(wú)水，樹會(huì)枯死，往花上澆水花果會(huì)爛掉，只有往樹根上澆水，才能結(jié)出豐富的果實(shí)。孝敬老人，才能擁有財(cái)富，家庭才能昌盛祥和。

　　《家和萬(wàn)事興》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子的眼就像是攝像機(jī)，耳朵就像錄音機(jī)，父母的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己的孩子。在我們身邊就有一個(gè)很好的例子：

　　小杰{化名}出生于濰坊一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，小的時(shí)候，他曾多次看見父母因?yàn)閹准∈職蛩淖娓缸婺福〗鼙銓⑦@事如烙印一般刻在了心里。長(zhǎng)大后，他變的非常叛逆，多次要大量的金錢，稍不順心，則會(huì)斥罵毆打其父母，并以祖父祖母之事來(lái)頂撞。他開始學(xué)會(huì)抽煙、喝酒去網(wǎng)吧，最后使的父母在痛苦與懺悔中結(jié)束了自己的生命。

　　聽完這個(gè)故事，我想大家深有感觸。在十八大召開以來(lái)社會(huì)主義核心價(jià)值觀像春風(fēng)一樣吹遍了神州大地：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，在習(xí)主席大力推廣傳統(tǒng)文化時(shí)，引起了不小的轟動(dòng)，人們認(rèn)為誠(chéng)信是做人的重要原則?？鬃釉?ldquo;述而不作，信而好古”，修身進(jìn)德、利世濟(jì)民，唯“誠(chéng)信”二字，方能圓成。

　　“人性之美，莫過(guò)于誠(chéng)，為一切善法之源。人性之貴，莫過(guò)于信，乃人生立世之本。”

　　法國(guó)著名作家莫泊桑就是我們的誠(chéng)信榜樣。

　　有一天，莫泊桑與其師父福樓拜約好，于某日凌晨去福樓拜的住宅。到了約定的日子，莫泊桑迅速出發(fā)，不巧的是，前方的橋因積水過(guò)多而坍塌，他心急如焚，碰巧發(fā)現(xiàn)橋邊有一木屋，便與木屋主人約定將房子拆去造一支木筏，幷給予木屋主人一筆錢。于是，主人召集群眾，很快造出橋，莫泊桑終于守時(shí)到達(dá)福樓拜家。不久，當(dāng)福樓拜聽說(shuō)此事，大為震驚，心中對(duì)莫泊桑充滿了敬佩。

　　當(dāng)我們回顧歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)“孝”文化隨著我們一路成長(zhǎng)。當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)，就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精華讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上暢行無(wú)阻，我想，只要我們做到至誠(chéng)至信，對(duì)人友善，不就可以使社會(huì)文明和諧了嗎?人人敬業(yè)愛(ài)國(guó)，我們的國(guó)家不就富強(qiáng)了嗎?只要我們深解落實(shí)傳統(tǒng)文化，踐行傳統(tǒng)文化，天下太平，個(gè)人幸福，自然可得;和諧社會(huì)、大同之治的世界指日可待。

　　我們的青春誰(shuí)做主?“崇德向善”。

　　評(píng)語(yǔ)：這篇議論文以“誠(chéng)信”為論題，開頭用一組排比句引出下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣。正文運(yùn)用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證的方法，具體有力地進(jìn)行論證，論據(jù)確鑿，說(shuō)服力較強(qiáng)。

　　指導(dǎo)老師：皮新忠