春來暑往,夏去秋來。時(shí)日變遷,曾經(jīng)那些能無憂無慮享受初中愉快生活的日子已悄然逝去。留下的只有即將面對(duì)人生第一道關(guān)卡的擔(dān)憂、焦慮。即便擔(dān)憂,即便焦慮,時(shí)間也不會(huì)隨你的心情而發(fā)生改變,他只會(huì)忠誠的按照天地間的法則,一秒一秒的流逝。
中秋節(jié)。從不缺席的它,今年也如約而至。像這樣能悠閑心情賞月的日子怕是不多了。它像沙漏中的顆粒,一點(diǎn)一點(diǎn)的落下。 中秋,一直流傳至今的中國傳統(tǒng)文化節(jié)日之一。它,被古人賦予多種文化色彩。嫦娥奔月便是其中最為著名,最能觸動(dòng)人心的神話故事。嫦娥為保護(hù)不死藥不得已來到月亮,等回到家中的后羿發(fā)現(xiàn)自己妻子已經(jīng)不在時(shí)的苦苦尋找,如此恩愛的一對(duì)夫妻,到最后他們卻迎來天人永隔的悲慘結(jié)局。
世上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前,你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛,卻不能彼此在一起。 在這個(gè)故事中,后羿和嫦娥并不團(tuán)圓。這似乎銘銘中暗示著什么。
論古今秋,寫中秋者,多是悲苦者。團(tuán)圓者甚少,愉快者甚少。 李白的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 蘇軾的人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。 種種詩句表明,他們,在中秋這個(gè)“美好”的節(jié)日,過得并不是愉快。他們不是思念家鄉(xiāng)父母,便是感慨平生遭遇。
月亮天黑,瑩瑩月光傾瀉而下,像銀綢灑滿大地。余于家外,孤賞皓月。站立背手,仰望天際,只見漆黑的幕布上只掛有一盤銀圓,感之皓亮。頷首垂下,卻見魚鱗之白光在一旁躍動(dòng),嘆之優(yōu)雅。耳畔呼嘯起,風(fēng)嗚咽,葉戰(zhàn)栗,竹在風(fēng)的推動(dòng)下,其影四處飄動(dòng)。忽感涼冷,乃兩手一緊衣服,僅此而已。又將首埋向天空??嗫嘧穼つ且豢|鄉(xiāng)愁。
這怕不是,文人雅士最常見的賞月姿勢(shì)了吧。 逝去的詩人在中秋感慨他們的心情。而我們呢,恐怕只會(huì)有這種的想法吧。哇,中秋到了,又能多放一天假期了,這天我用來干什么事情呢?又或是,中秋到了,多放一天假而已,為什么會(huì)多這么多的作業(yè)啊,不如不放假,而且學(xué)校肯定會(huì)要回來這一天假期! 現(xiàn)如今,中秋節(jié)越來越多的作用是,多給孩子們放一天假期。雖然國家的初衷是讓大家銘記歷史,記住屬于我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,不要讓其銷聲匿跡。 是,我們是記住了。僅僅是作為多了一天假期而記住,這又有何用?外在內(nèi)失。
但,會(huì)變成這樣,其實(shí)也是必然的吧。中秋節(jié)已然成為了附屬品。
不管我們?nèi)绾螌?duì)待中秋節(jié),用好的心情也罷,用壞的心情也罷,中秋節(jié)還是要過的,月餅還是要吃的,親戚朋友還是要見的。那么,就不如先忘掉明天的焦慮,昨日的煩惱,愉快得過個(gè)中秋節(jié),對(duì)吧。
我們活在現(xiàn)在,而不是過去。或許我們會(huì)未來考慮,但我們的考慮是為了未來的現(xiàn)在,你會(huì)過的更好。