記得是哪一天去了,老師提了那個放牛娃的故事。故事是說一個記者與放牛娃的一段簡短的對話:
記者說:“你放牛是為啥?。?rdquo;
放牛娃:“生牛崽唄!”
記者:“生牛崽干嗎?”
放牛娃:“賣錢唄!”
記者:“賣錢干嗎?”
放牛娃:“娶媳婦唄!”
記者:“娶媳婦干嗎?”
放牛娃:“生娃娃唄!”
記者:“生娃娃干嗎?”
放牛娃:“放牛唄!”
……
聽完之后同桌對我說:“恩,看咯,好可憐他們,沒點志向。”
我笑著問:“那我問你呀,你現(xiàn)在在干嘛?”
同桌:“讀書噻。”
我又笑著問:“那讀書干嘛。”
同桌:“當(dāng)然是考大學(xué)??!”
我繼續(xù)問:“那讀大學(xué)干嘛呢?”
同桌不耐煩了:“找個好工作咧。”
我沒停:“找個好工作干嘛?”
同桌猶豫了下:“這個,結(jié)婚,然后生孩子,額,怎么跟個放牛娃似的?。?rdquo;
我偷笑著說:“你自己說的??!我沒說o~”
這是個老問題了,很多人都發(fā)表過看法。放牛娃到底可憐嗎?如果站在同桌的角度來看,她覺得是可憐的。而放牛娃自己覺得自己可憐嗎?把自己的人生觀價值觀強加在別人身上而得出的結(jié)論只有在自己和于自己立場相同的人看來才是對的,而其他人則不是。同桌其實和放牛娃,很多人,包括我,都于放牛娃有相似之處,只是活著的條件有不同,而本質(zhì)上無太大區(qū)別,那何必可憐別人呢?放大一下說,當(dāng)自己可憐和別人的愚昧,而自己卻和那些人也一樣,那究竟誰最可憐呢?當(dāng)然不是指同桌,我這是放大的說。
從鄉(xiāng)村走到城市,本質(zhì)沒變,只是欲望升級罷了。從城市走向鄉(xiāng)村,本質(zhì)也沒變,而欲望降級了。當(dāng)然還有其他別的因素,但無非都是想改變生活。養(yǎng)羊和讀書,賣羊與工作,本質(zhì)都一樣,外在的不同罷了,都是為人生存繁衍而出現(xiàn)的,沒值得可憐與鄙視的,我們都一樣。
突然下課了,我想了半天,都沒聽講,不知道咋的,最近碰到個問題就這樣似的想了半天,沒人打擾停不下來。后來發(fā)現(xiàn)可人也想了這個問題,呵呵,不錯呢他。