禮讓不是義務(wù)_高二議論文800字

馬云說過：“別人讓你是一種情分，不是一種義務(wù)，不讓你是一種本分，并不過分。”最近，我看到了這么一則材料，八旬老人的女兒，給老人買了一張半程票，途中過了半程后，與一位剛上車的大學(xué)生發(fā)生了沖突。最后一位中年男子，給老人讓了座，這場(chǎng)鬧劇才結(jié)束。

事后老人的女兒并不輕易放棄這場(chǎng)鬧劇，她對(duì)那位大學(xué)生說了一句“讓她多學(xué)學(xué)別人”。先排除因?yàn)槔先说呐畠旱囊欣腺u老的行為。就以客觀目光來看，大學(xué)生按車票對(duì)號(hào)入座的行為，并沒有一點(diǎn)錯(cuò)。而在我認(rèn)為。禮讓并不是一種義務(wù)，更多的是一份自覺。

中國(guó)作為一個(gè)千年文明禮儀之邦，“尊老愛幼”乃是其傳承至今的美德，這么多年來。人們引用其來鼓勵(lì)公交車上主動(dòng)讓坐給老。弱，病，殘的行為。因此，在眾多的公共場(chǎng)所中。禮讓行為并不罕見。

但是，禮讓并不是一種義務(wù)，更多的是一份來自心底的自覺，當(dāng)在公共場(chǎng)合中遇到老人，病殘群體等的時(shí)候，選擇禮讓，還是保持沉默都是完全取決于自己的自覺。法律亦并沒有白紙黑字地注明禮讓是義務(wù)，不禮讓，就該收到批評(píng)，挨罵的條文。

近年來以來，社會(huì)有部分人似乎將“尊老愛幼”的這一美德教條化，認(rèn)為作為年輕人，禮讓是應(yīng)分的，是必須履行的義務(wù)。正是有人出于這樣的一個(gè)思想產(chǎn)生出的社會(huì)意識(shí)，縱容了一些老人及其家屬，認(rèn)為別人給他或他自己家的老人禮讓，是一種義務(wù)。

我在網(wǎng)上看過一則新聞，就是這種“禮讓是義務(wù)”思想縱容下一個(gè)很好的反面例子，在廣州一輛公交車上，一位老人在車上因無人禮讓座位，而對(duì)一位年輕人出言不遜，甚至對(duì)其動(dòng)手。為什么這位老人會(huì)理直氣壯地罵人，甚至打人？其實(shí)這就是“禮讓是義務(wù)”這種思想過度縱容的后果。

禮讓并不是義務(wù)，更多的是一份出自內(nèi)心的自覺，但這并不意味著因此而不讓座，禮讓固然不是義務(wù)，但從道德性質(zhì)來看，這并說不過去，那么中華上下千年禮儀之邦的名號(hào)也只是浪得虛名而已。

因此，禮讓不是義務(wù)，但是是一份自覺，材料中的中年男子的自覺讓座，給帶病老人讓座就是對(duì)自覺最好的詮釋，正是總有人出于一份自覺，才讓禮讓這一行為并不罕見。