順吾心者即為樂(lè)

夫生于天地間，不求聞達(dá)諸侯，不求成王拜相，只要順心遂意，哪怕家徒四壁，簞瓢屢空，亦為樂(lè)哉!

-------題記

記得列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。而我想說(shuō):不快樂(lè)的人生都是相同的，快樂(lè)的人生各有各的快樂(lè)。人們對(duì)快樂(lè)的定義關(guān)鍵在于內(nèi)心的取舍。

以曳尾于涂中為樂(lè)

是否還能記起那個(gè)對(duì)出國(guó)相位持竿不顧，毅然決定曳尾于涂中的莊子?那個(gè)心如澄澈秋水載如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活。你是否也想勸他入仕?期望他為祖國(guó)，為社會(huì)，為黎民百姓做番大事業(yè)？是的。所有人都希望如此，然而莊子認(rèn)為自己是一棵樹(shù)，一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)。如果你要硬把他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將會(huì)立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧!因?yàn)槟遣攀撬铐樞乃煲獾目鞓?lè)的人生

以生人杰，死鬼雄為樂(lè)

“力拔山兮氣蓋士，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。面對(duì)濤濤的江水，面對(duì)彼岸的相親父老，一代霸王也不由地淚濕衣襟。江水已隨他人姓，美人自刎在懷。是乘船逃走重振旗鼓，還是結(jié)束烏江畔死亦為鬼雄?如果你正在項(xiàng)王身邊，你是否會(huì)勸他留得青山在不怕沒(méi)柴燒呢?江東父老也希望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)。而項(xiàng)王最終選擇了自刎而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他最快樂(lè)的選擇。

以大庇天下寒士為樂(lè)

每每讀到杜甫”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”時(shí)，他憂國(guó)憂民的情懷不由地躍然紙上。君不見(jiàn)工部在那個(gè)寒氣逼人的秋夜”安得廣廈千萬(wàn)間”的申訴；君不見(jiàn)工部于寒冬臘月里痛陳”朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨；君不見(jiàn)工部于國(guó)破家亡時(shí)”感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的頹廢?？v觀其一生，他所做的一切都是讓百姓快樂(lè)，于其自己，即便憂患終身，他亦樂(lè)此不疲。正如歐陽(yáng)修所說(shuō)，與民同樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。故而他是快樂(lè)的。

松生于石縫，卻能以任爾東西南北風(fēng)為樂(lè)；梅綻于霜雪，卻能以暗香悠遠(yuǎn)為樂(lè)；荷出于淤泥，卻能以遺世獨(dú)立為樂(lè)。人立于天地，即使身處微賤，只要順心遂意就是快樂(lè)的。

故曰:順吾心者即為樂(lè)。只要你順從心意，那么你離快樂(lè)就不遠(yuǎn)了!