大文豪高爾基曾說過:書是人類進(jìn)步的階銻;書是人類知識(shí)的源泉.的確,讀好書好報(bào)對(duì)我們的學(xué)習(xí)`工作有莫大的幫助。但是,選擇好書固然重要,掌握讀書的方法同樣重要?!蹲x與思》文中寫到:清代作家袁枚說:“蠶食桑,而吐者死,非桑也;蜂采花而釀?wù)呙垡玻腔ㄒ病?rdquo;袁枚的這番話旨在說明:“讀書要經(jīng)過思考不可以不求甚解,還要有自己的創(chuàng)新的解釋,只有這樣,我們才能得到最大程度的收獲。”有些同學(xué)讀書經(jīng)常只是讀懂他里面蘊(yùn)含著的意思或道理。在文中所舉的例子里也可以體會(huì)的到。我國(guó)東晉著名思想家,醫(yī)藥家和制藥家葛洪,年幼時(shí)因家貧而廢讀,故開始讀書時(shí)認(rèn)識(shí)膚淺,“大義多所不通”,但他并未淺嘗輒止,而是隊(duì)所讀之書暗中背頌,逐步進(jìn)行加深理解,仔細(xì)揣摩體會(huì),最后終于達(dá)到“博聞深洽,江左絕倫”的境界。我有一個(gè)朋友,雖說他屋里有非常多的書,他都看過,但他只是粗粗地流覽一遍。他的書固然多,收益卻很少。這樣看書,我寧愿用看十本書的功夫來細(xì)讀一本書。著名的作家老舍不愿死記硬背內(nèi)容,因?yàn)樗幌氤蔀橐槐竟┤瞬殚喌淖值?。有些人卻恰恰相反,讀的書雖然多,但在頭腦中是沒有經(jīng)過思考的,不能發(fā)揮作用。這是應(yīng)為他們不能把書中的內(nèi)容進(jìn)行概括,不能靈活地運(yùn)用到生活當(dāng)中去。南宋大膽家朱熹書說;“讀書之法,讀了一遍,又思量一遍,思量一遍,又讀一遍。讀者,所以助其思量,常叫此心在上面流轉(zhuǎn),諾只口讀,心里不思量,無論如何也記不仔細(xì)。”這樣朱熹在領(lǐng)會(huì)意思的基礎(chǔ)上,才能把感性內(nèi)容上升到理性階段,把他人的知識(shí)變成自己的知識(shí).且是僅僅限于這一步,還是不夠的,還應(yīng)該有自己的創(chuàng)解."行成于思,毀于隋."對(duì)古人思想知道的再深入也能做出翻譯,能有自己創(chuàng)新的見解才是真正目的.善于思考者巴斯德說:"在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那種有思想準(zhǔn)備的人.同學(xué)們,掌握了正確的讀書方法,用這些方法讀好書好報(bào),你會(huì)獲得更多的益處,希望你能在書的海洋里盡情遨游.