寒假,我趁著有空細(xì)細(xì)的品讀了一遍《離騷》,感觸很深。
《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作,是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。
詩(shī)人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政” 理想,抨擊黑暗現(xiàn)實(shí),不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛國(guó)熱情。
文中大量運(yùn)用了比喻、象征、擬人的手法烘托辭藻的明艷美麗。例如:"扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。"通過(guò)以采摘香草比喻增強(qiáng)自身修養(yǎng),通過(guò)佩帶香草比喻保持性情高潔等等。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如"制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。"第四句中的"芳"自然由"芰荷"、"芙蓉"而來(lái),是照應(yīng)前二句的,但它又是用來(lái)形容"情"的。所以雖然沒有用"如"、"似"、"若"之類字眼,也未加說(shuō)明,卻喻意自明。 在《離騷》中,作者首先構(gòu)述了一個(gè)"香草美人的世界"。香草是作者獲得的新生,美人喻作者獲得的力量。"香草"輔助"美人"實(shí)現(xiàn)美政。
香草美人的世界絕不僅僅是作者對(duì)方向品格的向往,更是作者內(nèi)心世界靈魂的歸宿,升騰和凈化,是一個(gè)永恒保有芳香的理想境地。香草美人的世界從簡(jiǎn)單的想象事物,變成了一種與生共存,雖死不滅的一種美的靈魂。在這個(gè)世界里,屈原為我們建構(gòu)了一個(gè)獨(dú)特的審美世界。這一世界直觀可感,并且馥郁芳香。
《離騷》讓我明白了這就是政治斗爭(zhēng)中的你死我活。地位永遠(yuǎn)是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,沒有空著的時(shí)候,拔一根蘿卜栽一根蔥,舞臺(tái)總是你上來(lái)他下去,不管是踏著別人的肩膀還是踩著別人的頭,高出別人的就能露臉。