《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》諷刺揶揄則取當時世態(tài),加以鋪張描寫。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了當時人們的愿望和要求。
在我看來,唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的,而孫悟空則是敢于斗爭、有勇有謀、積極樂觀,但爭強好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言,構建了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。
《西游記》在藝術上取得的成就是十分驚人的,孫悟空和豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特征,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑!