快樂(lè)在成果，更在過(guò)程

有這么個(gè)故事：蘇格拉底要一群找不到快樂(lè)的青年人幫忙造船，并讓他們?cè)谛麓滤叫兄H感到了極大的快樂(lè)。蘇格拉底這樣做，是為了讓這些青年人親身感受到：靠自己的艱辛工作所創(chuàng)造出來(lái)的勞動(dòng)成果會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。

是??！快樂(lè)從來(lái)就不會(huì)從天而降，“吃罷苦中苦，方知甜上甜”。你要享受豐收的喜悅，就得犁土、播種、施肥、撒藥、打蟲(chóng)、剪枝、采摘……就得面黃土背青天，就得犯寒暑抗旱澇……勞動(dòng)的確令人腰酸胳膊疼，十分艱苦。但是，待到采摘的季節(jié)，那種豐收的快慰就會(huì)溢滿(mǎn)心胸。這好比懷胎十月的母親經(jīng)過(guò)劇烈的陣痛娩下惹人喜愛(ài)的孩子，是多么的愜意。吳伯蕭在散文《記一輛紡車(chē)》中說(shuō)，他和當(dāng)年的延安人一樣，把紡車(chē)作為抗戰(zhàn)的武器，為了“豐衣”而紡線、織布、裁衣服、縫鞋襪，不可謂不辛苦，可到了收線穗布匹和穿衣服鞋襪的時(shí)候，就有了“摘肥桃”和“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的無(wú)限歡喜。

其實(shí)，快樂(lè)不僅蘊(yùn)含在工作的成果中，還蘊(yùn)含在工作的過(guò)程中。不待采摘的季節(jié)，勞動(dòng)過(guò)程本身已經(jīng)讓你感受到無(wú)窮的快感。吳伯蕭說(shuō)：他們當(dāng)年覺(jué)得，紡線的姿勢(shì)像跳舞、紡車(chē)的嘎吱像音樂(lè)、抽紗紡線像變魔術(shù)，紡線的競(jìng)賽像“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，充滿(mǎn)了藝術(shù)美和豪邁感；更重要的是，在勞動(dòng)過(guò)程中，他們樹(shù)立了“勞動(dòng)光榮，剝削可恥”的觀念，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，積累起經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，萌生出創(chuàng)造和發(fā)明，懂得團(tuán)結(jié)合作，顧全大局，忘我無(wú)私，多作貢獻(xiàn)，同時(shí)又倍加珍惜自己的勞動(dòng)成果?？傊?，勞動(dòng)能夠使人的情操變得愈來(lái)愈高尚。這一切體驗(yàn)，都會(huì)給人無(wú)邊的快樂(lè)。

不過(guò)，不是凡工作都一定有成果，而且從工作到成果往往需要一個(gè)過(guò)程。當(dāng)只有工作過(guò)程而沒(méi)有工作成果時(shí)，當(dāng)由工作到成果的過(guò)程頗漫長(zhǎng)時(shí)，享受工作過(guò)程的快樂(lè)就比享受工作成果的快樂(lè)顯得更為重要。有一篇哲理散文《釣勝于魚(yú)》告訴我們，享受釣魚(yú)時(shí)所帶來(lái)的閑情逸致，比享受釣到幾條大魚(yú)所帶來(lái)的喜悅更重要，況且還有釣不到魚(yú)的日子。居里夫人也說(shuō)；“在科學(xué)研究方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。”他們沒(méi)有給鐳申請(qǐng)專(zhuān)利，沒(méi)有貪婪于鐳的發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的財(cái)富、地位和名譽(yù)，而是完全沉浸在科學(xué)研究的美妙天地里了。居里夫人在《我的信念》一文中把科學(xué)研究的美妙天地比作“童話世界”。

總之，我們要靠自己的勞動(dòng)締造快樂(lè)，既要享受勞動(dòng)成果的快樂(lè)，更要享受勞動(dòng)過(guò)程的快樂(lè)。