“正確地認(rèn)識自我、經(jīng)營自我”這一章節(jié)讓我有著深刻的感悟。作為一個現(xiàn)代人,如果不能正確地認(rèn)識自己,很難在社會中找準(zhǔn)自己的位置。認(rèn)識自己不僅要了解自己所受的教育,以及自己的人生觀、世界觀和自己的思想品德等;還要認(rèn)識自己掌握的知識、專業(yè)技能和特長等等。
在我們的工作和學(xué)習(xí)中,經(jīng)常認(rèn)識和接觸不同的人,通過與別人的溝通、比較慢慢地了解自己與別人的不同,通過自己做過的事或所犯的錯誤看到自己身上的缺點(diǎn)。人在經(jīng)歷各種渠道認(rèn)識自己之后,才能全面的認(rèn)清自己,進(jìn)而實際地制定一些目標(biāo),去追求自己心中的理想。在我們工作時,時常進(jìn)行一些反思:反思自己的一個活動,反思自己一學(xué)期取得的結(jié)果,反思能使我們更清楚地認(rèn)識自己,不斷地完善自己。然而,反思、自我評估不能只評價自己的缺點(diǎn)、錯誤與無能。認(rèn)識自己的缺點(diǎn)固然是好,可單單認(rèn)識自己身上的缺點(diǎn)很難求改進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生自卑的心理。因此,我們要經(jīng)常以鼓勵、支持的態(tài)度及時地發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,挖掘每位幼兒的潛能。每個人都是獨(dú)立的,一個人接納另一個人很難,但接納自己更難,我們時常對自己不滿。為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶,誰都想成為一個完美的人。同樣的,家長對孩子也抱著一種“望子成龍,望女成風(fēng)”的心態(tài)。性格活潑點(diǎn)的希望他再靦腆一點(diǎn),溫順的又希望他開朗點(diǎn),性格好了又想讓他多才多藝……然而,人無完人,人不可能在各個方面都很優(yōu)秀。父母想把孩子變成自己心目中的“完美”。諸多興趣班(舞蹈、鋼琴、書法)壓的孩子喘不過氣來,家長真的了解孩子的需求嗎?我們在接受孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,是不是也該試著接受孩子的“缺點(diǎn)”?可能有一部分孩子在后天的影響下缺點(diǎn)會慢慢改掉,可有些缺點(diǎn)有可能一直伴隨著孩子長大,如果不能正確的認(rèn)識自己的缺點(diǎn),不原諒自己的失誤,就會變得沮喪、自卑。接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn),直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難,直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠,需要包容。
我們或許都會有這樣的想法:小時候,看到別在孩子爬樹,你卻總是站在一旁看著,自己從不敢去嘗試一下。你總認(rèn)為別的孩子太淘氣了,而你早就學(xué)會了安分守己,于是,你便失去了機(jī)會。上學(xué)了,班上舉辦文藝活動,會唱歌的你不敢去報名參加,你不敢上臺,怕出丑丟臉。諸如此類的小機(jī)會,似乎一次次的放棄也沒什么損失,但實際上,你的損失是巨大的,因為你的心態(tài)和選擇已經(jīng)形成了消極被動的習(xí)慣。那真的等到關(guān)鍵的時機(jī)來臨的時候你又怎么會發(fā)現(xiàn)和抓住呢?等待你的只有錯過和失去。有人把成功比作土地上的果實,那么,自信就是取得成功果實的種子。有了種子不等于就會有果實,還要細(xì)心耕耘,努力工作。但如果沒有種子是絕對不能長出果實來的。所以我們?nèi)狈Φ牟皇菣C(jī)遇和條件,而是自己積極的心態(tài)和自己那獨(dú)特的自信心。美國成功學(xué)重要代表人物拿破侖曾說過:“自信就是生命和力量,自信是創(chuàng)業(yè)之本,信心就是奇跡。”
所以我們不必埋怨現(xiàn)狀,上蒼賦予我們每個人的東西都是我們的資本,都可以被利用實現(xiàn)自我價值。只要你做到珍惜自己擁有的,充分發(fā)揮其作用,就能都在自己的領(lǐng)域上有所突破,找到自我。
作者:牧之張震
出版社:內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社