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讀《論語》有感

溫嶺市新河鎮(zhèn)中學(xué)初二12班馮佳茜

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期,不同年代的人們所推崇,所向往。

今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力,如何調(diào)適對(duì)他人的心態(tài),是首要解決的一個(gè)人生觀問題。面對(duì)這個(gè)爾虞我詐的世界,對(duì)敵人仁慈就是對(duì)敵人殘忍?!墩撜Z》中,長(zhǎng)者們娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。有空閑的時(shí)候,多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書,每次掩卷沉思,都會(huì)使你的思想升華。

“吾十五而治于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡:三十歲能夠自強(qiáng)自立,四十歲對(duì)各種事情都了解了,而五十歲知道天命是什么,而到六十歲就一切坦然面對(duì),任何“忠言”也不會(huì)逆耳了。對(duì)此,我們當(dāng)然不能拘泥于文字的表面意思,我們所要吸取的是他那種樂觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神。

歲月匆匆,時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間我已在教室里度過了8個(gè)春秋;回首過去,不禁反躬自問:這些年來我學(xué)到了什么,人生境界又處于一個(gè)什么樣的高度呢?又想到自己肩負(fù)著“祖國(guó)的希望”這一使命,就會(huì)由心底涌動(dòng)起動(dòng)力的源泉,激勵(lì)自己把精力投入到精益求精的學(xué)習(xí)中去。

子曰:“默而志之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”又云:“飯疏食陋之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云”??鬃映灾植璧垼碇觳菜X,而另一方面,卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦,可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”,而是始終樂觀地迎接未來,對(duì)未來充滿著信心和希望,而且把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生的目標(biāo),以至于完全沉浸到工作的快樂中去了。難怪他的學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后”。

讀到此處,我不由地想起了自己。身為一個(gè)學(xué)生,我到底有沒有做到學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。我有沒有學(xué)習(xí)著并快樂著呢?我有沒有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抱怨呢?

曾看過這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)宗教改革家路過一個(gè)工地,許多人在汗流浹背地搬磚。他去問第一個(gè)人說:“你在干什么?”那個(gè)人沒好氣的回答說:“你看不見我在服苦役呀!”他又去問第二個(gè)人,這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)平和多了,他看了看說:“我在砌墻啊!”改革家又去問第三個(gè)人,只見第三個(gè)工人擦了擦頭上的汗,微笑著說:“我在建造一座教堂。”這三個(gè)人做的事情一模一樣,但是他們對(duì)待工作的態(tài)度卻不同:第一個(gè)的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度,他把任何事都當(dāng)作是生活強(qiáng)加給的一份苦役,他關(guān)注的是當(dāng)前的苦難也是確實(shí)存在的。第二個(gè)的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度,因此他知道這一堵墻是一個(gè)局部成品,他也知道他這樣做對(duì)得起自己的一份工資。第三個(gè)人則是理想主義態(tài)度,也就是每一塊磚,每一滴汗,他都認(rèn)為有價(jià)值。孔子云“發(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個(gè)人一樣,都是用快樂的心態(tài)在工作著,也正是因?yàn)橛羞@樣的思想境界,才使得他桃李滿天下。并且成就了孔子一代圣賢的英名。

簡(jiǎn)單地說,《論語》用最簡(jiǎn)單的話語、最樸素的語言表達(dá)了圣人最真實(shí)也最深刻的哲理,《論語》的內(nèi)涵博大精深,意蘊(yùn)深長(zhǎng),值得我們青少年朋友深思熟讀之、領(lǐng)悟運(yùn)用之、發(fā)揚(yáng)光大之,讓這顆國(guó)學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒。

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