從古至今,那些因統(tǒng)治者欺壓百姓而不與他們同流合污的人一直被稱(chēng)頌。而那些不去追求名利的人,也是一樣的。在劉禹錫的文章《陋室銘》中也有說(shuō)明他自己的高尚的情操,可是在我多次品味這文章后,便有了對(duì)《陋室銘》新的理解。
作者以“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)出自己的品德高尚??墒?,因?yàn)槠返赂呱芯乖敢庾≡诼遥蝗ヅΥ蚱?,沒(méi)有雄心壯志,這是不可以的。還有,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”這一句,表現(xiàn)出作者的太過(guò)于強(qiáng)求,會(huì)使交友面不廣。又有一種瞧不起“白丁”的感覺(jué)。所以,我認(rèn)為這個(gè)做法不太好。
還有,很多人認(rèn)為這篇文章說(shuō)明了作者不慕名利、安貧樂(lè)道,可是仔細(xì)想想,安貧樂(lè)道,這種安于貧窮的行為,就是不思進(jìn)取,不去追求,沒(méi)有自己的理想。這是多么可怕的行為??!說(shuō)自己不和統(tǒng)治者同流合污,還不如直接說(shuō)自己沒(méi)有能耐、沒(méi)有本事在當(dāng)時(shí)做官。這種拿自己品德高尚去做擋箭牌,真是可笑??繉?xiě)文章來(lái)給自己的貧窮做心理安慰,這何不為頹廢的做法呢?以“斯是陋室,惟吾德馨”來(lái)說(shuō)自己品德高尚,可是自己品德高尚需要自吹自擂嗎?由此又可看出作者的不謙虛。
但是,這只我自己的看法,當(dāng)然會(huì)有想法不對(duì)的地方。不過(guò),我很高興,因?yàn)槲夷苋ブ鲃?dòng)轉(zhuǎn)妍文學(xué)。當(dāng)然,我更希望我不對(duì)的想法能被指出。