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偶像多元化是歷史的進步_“偶像情節(jié)”材料作文

偶像多元化是歷史的進步_“偶像情節(jié)”材料作文

【材料】

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

材料一:誰年輕的時候沒有過夢想,誰年少的時候沒有過榜樣?好的偶像能夠成就一代人的志向、理想和美好的精神家園,而不好的偶像則會誤人志向、毀人前程。在引導崇拜偶像時,我們要大力呼喚和推出“英雄偶像”,逐漸將那些“反面偶像”逐出舞臺。

材料二:影視歌明星,總是引領著一個時代的流行潮流。無論是曇花一現(xiàn)的輝煌還是常青藤般的經(jīng)久不衰,他們帶給人們的震撼與激情,是可以穿透歲月和記憶的。每個人的成長過程中都有過類似的偶像情結(jié),只不過因所處的時代不同,意義與價值觀也隨之大相徑庭。

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會,選準角度,寫一篇作文。要求:自選文體,自擬標題,不少于800字。

【范文】

偶像多元化是歷史的進步

每個時代有每個時代的偶像,每個人也有每個人的偶像,甚至,同一個人在不同時代還會有不同的偶像。記得我在很小的時候,偶像大約就是小兵張嘎、《雞毛信》里的海娃,《紅孩子》里的兒童團員,崇拜的人物還有李向陽、史更新、肖飛、馬英或者楊子榮、許云峰、成崗、江姐、鐵道游擊隊,等等。他們的英雄傳奇在我的童年時代曾是一道絢麗的風景,也是我們樂于模仿,甚至夢中仍然念念不忘的內(nèi)容。

如果說這些偶像只是投射了一個孩子的英雄情結(jié)的話,那么另有一些英雄模范人物,像董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、王杰、歐陽海、劉英俊、王鐵人、王國福等,則更多地體現(xiàn)了國家的意志和社會的主流價值觀念,并成為一個國家、一個時代道德理想的標桿。所以,那時并不用偶像一詞,比較多的還是直接稱為英雄、模范、典型或榜樣。

榜樣的力量是無窮的。這種對于榜樣的推崇和迷信,與偶像崇拜或有相似之處,但并不完全一樣,區(qū)別就在于,偶像崇拜更多地基于個人的心理訴求,而榜樣的確立,卻只能來自特定文化核心價值體系的支持。

發(fā)生在上世紀70年代以后的變化,首先還是社會核心價值觀念的變化。國家的主要任務轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設,知識成為改變命運的關鍵。于是,知識分子成為人們追捧的新的偶像,陳景潤和錢鐘書分別代表著兩個不同的領域。人們崇拜他們,其實是在崇拜知識。這里或許仍然體現(xiàn)了一種國家政治意志,只不過是從單純的政治道德完人,變成了知識積累的神話,作為偶像崇拜,它還是被動的,單一的。

當然并不排除有人崇拜張海迪或女排的姑娘們,她們在民眾中喚起了一種自強不息的精神,以及民族自豪感和自信心。其實,不管你叫他什么,偶像也好,英雄也罷,榜樣也行,都是社會價值理想的體現(xiàn)者。

隨著上世紀90年代以來市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,商業(yè)社會漸露雛形。利益的多元,帶來了價值的多元;價值的多元更帶來文化的多元。特別是大眾流行文化的興起,明星制的引進,商業(yè)價值獲得廣泛認同,偶像崇拜正在變成一種消費形式。

雖然有人發(fā)現(xiàn)了顧準、陳寅恪這樣的精神崇拜對象,但已經(jīng)很難進入社會的主流。事實上,這個時代的偶像崇拜都不可避免地打上了金錢的烙印,就像幾十年前的偶像崇拜不可避免地被打上政治烙印一樣。一方面商人、老板、企業(yè)家成了一些人崇拜的偶像,另一方面文化商人和掮客則試圖將一切偶像崇拜都轉(zhuǎn)化為商業(yè)價值。

在這里,不僅演藝明星被發(fā)現(xiàn)了具有商業(yè)潛力,體育明星、新銳作家、時尚選秀、明星學者,同樣被發(fā)現(xiàn)了具有商業(yè)潛力,甚至像楊利偉這樣的航天英雄,都無法逃脫被消費的命運。這時的偶像崇拜,已經(jīng)越來越多地顯示出金元崇拜的特征。如果說大眾的消費活動創(chuàng)造出一種特殊的文化價值——偶像明星的話,那么對明星的偶像崇拜,又進一步轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤。

縱觀幾十年來偶像的變遷,在中國,我們的偶像崇拜經(jīng)歷了兩個重要的轉(zhuǎn)變,一個是具有政治訴求的偶像崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)的、世俗的、大眾情人式的偶像崇拜;再一個就是偶像崇拜的多樣化和多元化,當下幾乎不再可能出現(xiàn)為全民崇拜的惟一偶像。這是時代的進步,也是歷史的進步,沒有人能夠阻擋其步伐。

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