冥冥遠(yuǎn)古,當(dāng)?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入那混沌的原始海洋,生命由此誕生。
春天,你與種子擁抱,用生命換取它的破土而出;夏日,你調(diào)皮地在荷葉上玩耍,你的晶瑩閃耀了多少個孩子的目光;秋天,你浸入土壤,助落葉“化作春泥更護(hù)花”;冬日,你紛紛揚(yáng)揚(yáng)從云端飄落,那天地間最華麗的落幕滋潤了農(nóng)民的心房。
沒有水的博大,于是曹操沒有海納百川的氣度,妒賢疾能,容不得瑜亮共生于世。氣煞羞煞,終命喪黃泉。也許身處天堂,會有一股清泉滌蕩他嫉妒的心腸,不知在看著藍(lán)色星球上的水,他是否會有似曾相識的坦蕩的欣慰。
水教人寬容,正如那一望無際的海,無私,寬廣,博大。
“巍巍呼高山,湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待,曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求,伯牙奏琴為子期,摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。“巍巍呼高山,湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待,曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求,伯牙奏琴為子期,摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。
而今,披肝瀝膽的知音再也難覓。只緣人們擁有的純潔太少。沒有水的純凈,沒有透明敞開的胸懷,著世間就無真誠可言。何不收其虛偽,展示真誠。
看著這透明如水晶的水,我們那顆被世俗之塵掩埋得太久的心,怎能沒有沖見天日呼吸真誠的沖動。擁抱純真,擁抱真誠,去成就一段馬克思恩格斯般高尚的友誼,去結(jié)交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牽,意相同。
水教人真誠,正如葉尖那滴雨露,透明純潔,折射出太陽的光芒。
“當(dāng)耶穌被愚味的羅馬人殘忍地釘在十字架上時,說道:“天父?。≡徦麄兞T,他們不知道自己在做什么。”當(dāng)一個羅馬人將一柄長矛刺進(jìn)耶穌的胸膛時,傳說從耶穌胸膛流出來的不是血液,而是清泉。正是這既是血液又是流水的清泉,洗滌著人類的愚味,洗滌著人類的罪惡,教人真誠。
“上帝因憐憫人類,而派下了耶穌;而耶穌因憐憫人類,從而在十字架上為人類贖罪。當(dāng)清泉在流淌時,我想,耶穌復(fù)活后,應(yīng)該感到欣慰
“天下之柔莫過于水。”晝夜不舍的滴墜去賦予水無窮的力量。因渺小而被忽視,因忽視而暗中積攢著力量,直到將萬年磐石一點點磨蝕,在世人驚嘆的注目中有了穿石的壯舉。
明白了持之以恒,竺可楨數(shù)十年如一日,觀察記錄天氣情況,終成舉世著名的氣象學(xué)家,懂得了鍥而不舍,
貝多芬在靜寂的世界中,用心靈演奏了命運(yùn)交響曲的豪壯,有了水剛?cè)嵯酀?jì)的力量,這世上多了幾份執(zhí)著,幾份堅持。
水教人執(zhí)著,正如那穿石得滴水,下墜,下墜,最終擁有成功的歡悅。
水又是悲憫的,因為它能包容一切,從而使萬物得到了滋生。“潤物細(xì)無聲”,當(dāng)萬物生長之時,應(yīng)該感受到,他們的身體內(nèi),流的是水。
林肯,這位黑人的耶穌。為了黑人的解放,他發(fā)表了宣言;為了黑人的解放,他不得不進(jìn)行了一場內(nèi)戰(zhàn);也是為了黑人的解放,他最后倒在了刺客的槍下。當(dāng)他倒在地上為了生存而掙扎時,一口泉眼正在枯竭。正是從這口泉眼所說出來的泉水,洗去了黑人身上的恥辱,滋潤了黑人的生命。林肯逝世之后,再也沒有一位黑人被鞭子抽打,再也沒有一位黑人被銬上腳鏈,再也沒有一位黑人慘死在莊園里。我想,現(xiàn)在的黑人,乃至全人類,在幸福地生活時,都不應(yīng)該忘記那口泉眼,那位耶穌——林肯。
耶穌與林肯,是兩個不同時代的人,世界因有他們的存在,成千上萬的人得到了解脫。他們潔凈,他們悲憫?!缎恋吕盏拿麊巍分杏幸痪湓挘?ldquo;救人一命,如救蒼生”。反映了水的品質(zhì)的真諦。盡管耶穌與林肯均已不在人間,然而他們所留下的清泉,卻不曾干枯過。他們將與世長存。
世間萬物,因有水的沖洗而愈發(fā)潔凈,因有水的滋潤而蓬勃生長。潔凈而又悲憫的水?。∧銓⑴c世共存。
剎那間,又有一滴水悄悄滑落。
水,這就是水,水以其博大,純凈,力量感動著我,而我亦將用博大,純凈和力量去書寫自己的人生,我不敢奢求擁有一段輝煌的人生,我只企盼—-今生無悔。