佛教的生死觀是“六道輪回”,意思是人死后要進(jìn)入六道輪回,如果你上輩子修了十善,這十善是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不貪、不嗔、不癡,那你這輩子就可以投生入三善道。如果你不但不修十善,還干壞事,那你就會(huì)墮入三惡道。我先來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)三善道的看法吧。三善道就是天道、人道、阿修羅道。這三道中,佛教說(shuō)天道是最享樂(lè)的,說(shuō)是“衣來(lái)伸手”一點(diǎn)也不過(guò)分,而且天道處處放著音樂(lè),還有許多美食。其實(shí)我認(rèn)為,天道也不一定很好,天道雖然物質(zhì)豐富,但他們生命極久,而且每天都沒(méi)多少事干,雖然在色界天的天人熱衷于禪定,但禪定上個(gè)千百年應(yīng)該也沒(méi)有多少意思吧,所以我認(rèn)為在天道不會(huì)有多大樂(lè)趣。人道沒(méi)有天道那么多優(yōu)越物質(zhì),而且人道還有不少痛苦,如生老病死,而天道壽命長(zhǎng),不會(huì)有生病之苦,所以人道的享受程度自然不如天道。但人道也有其優(yōu)點(diǎn),天道因?yàn)樯钐順?lè),所以天人不愿修行,無(wú)法成佛,而且死后極有可能墮入三惡道。佛教認(rèn)為人道在這一點(diǎn)上比天道好很多,人可以通過(guò)修行而跳出六道輪回,甚至成佛,并且經(jīng)常會(huì)有佛下界為人說(shuō)法。但光條件好沒(méi)有用,如果不修佛,還干壞事,那會(huì)照樣墮入三惡道。關(guān)于人道的說(shuō)法,佛教思想我沒(méi)什么能說(shuō)他錯(cuò),但照現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,不少和尚不專(zhuān)心修行,甚至還會(huì)干出些匪夷所思的事,比如偷只雞然后燉了吃等??纯?,這怎么可能修成四圣,跳出六道輪回呢?(苦笑)