二十年代末期,北平,戰(zhàn)亂,壓迫,金錢,人力車夫……
這所有的詞融合在一起就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
《駱駝祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一個外號叫駱駝的人,他真名叫祥子。這本書以二十年代末北京市民生活為背景,以一個名叫祥子的洋車夫的坎坷生活為主要情節(jié),揭露了當時社會的黑暗和國民黨的丑惡嘴臉。
故事講述的是一個從農(nóng)村來城市打工的人——祥子的故事。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。祥子本來生活在農(nóng)村,18歲的時候,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城里來做工了。生活迫使他當了人力車夫,他既年輕又有力氣,不吸煙,不賭錢,咬牙苦干了三年,三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托——車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了,他吃、喝、嫖、賭,而且變得又懶惰又滑頭,還做出出賣朋友的事。他最后靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計,祥子最終走到了自己的末日。
像駱駝祥子這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺頭兒”,走上了墮落的道路,就格外清楚的暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品中這樣寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人們還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深的烙上讀者的心坎。
但丁曾說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲哀。”祥子走向墮落的過程,也是希望破滅的過程。祥子有著自己的美好愿望,但是現(xiàn)實卻吞噬了他的希望,祥子最終被殘酷的現(xiàn)實所擊垮。人生向來都是留給希望的,希望才是超度一切的源頭。
人生總是充滿未知,總會遭遇不幸。個人的努力并不一定能超越社會的現(xiàn)實。不斷的磨難是一把雙刃劍,可以磨礪人們的意志,也可以摧毀人的希望。
祥子的人生遭遇是一個社會的悲劇,也是一個精神的失敗。我們哀祥子不幸,怒社會不公?!恶橊勏樽印凡粌H是社會生態(tài)的真實反映,對今天的我們也有著現(xiàn)實的意義——守住希望。生活之所以前進,是因為有希望在;沒有了希望,絕望就會把生命毀掉。祥子也曾試圖扼住命運的咽喉,但是他終究沒有守住內(nèi)心的希望,只能留給世人哀嘆。
讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果??!
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。