真英雄 俗英雄

朋友走出影院，已經(jīng)如癡如醉地拜倒在葉問（甄子丹飾）的英雄氣下，不停地說：“這才是英雄，天下無雙的大英雄。”我卻認為這個“大”字應(yīng)該改為“真”字。葉問逃離佛山到香港，窮困潦倒之下開武館營生，卻遲遲不見報名者，好不容易等來了個“負責二”的黃梁（黃曉明飾），輕松打敗這個“輸了才拜師”的挑戰(zhàn)者后，剛想開口要學(xué)費，對方卻跑了。那一刻，葉問臉上的失望苦笑僅僅因為丟失了一次養(yǎng)家賺錢的機會，后來家里實在揭不開鍋，葉問很不好意思地向徒弟擠出催交學(xué)費的話，傻傻地笑著，露出白牙，其窘度逗樂所有觀影人，此乃英雄的一真，真在還原了生活的原貌，不再把英雄“神化”成不食人間煙火的神。你就是再武功蓋世，也得為養(yǎng)活一家人變成蕓蕓眾生中的普通一員。沒有人不為這樣的可愛英雄傾倒，至于那些每天只關(guān)注國仇家恨卻從未過過日子的英雄，恐怕只能成為大眾崇拜的對象，而非大眾喜愛、尊敬的偶像甚至標桿。

葉問又是幫太太提箱子，又是給太太揉腳，太太說家里缺錢了，葉問立刻厚著臉皮討要學(xué)費（雖然由于他同情的泛濫，壓根沒收多少）。對于之前翻拍無數(shù)次的《霍元甲》、《陳真》等，不是被一大群美女圍著，一個“哥哥”，一個“哥哥”親熱的叫著，就是每天定時上演英雄救美，或者整天為無聊的多角戀糾結(jié)，其一出于商業(yè)考慮，其二為迎合大眾消遣，其三用一個個尋死覓活的美人襯托英雄，可悲、可嘆、可笑，葉問的感情讓我們在繁雜的商業(yè)片中找到了生活的影子和真實溫暖的感動，試問，誰還記得霍元甲有幾個紅顏，又發(fā)生過哪些驚天動地的故事，又有誰忘得了葉問與太太相濡以末的溫情，此乃二真。

黃梁為維護師門，意氣用事，與洪派弟子大打出手，反連累師傅丟了教學(xué)的地方，不得已淪落街頭教授。葉問始終微笑著，平靜地搬出陽臺，平靜地繼續(xù)教，黃梁請罪，葉問還是一如既往的平靜，淡淡地道出兩三句武道精神，講了講老友金山找的過往糗事，以此為鏡。想起其他影片中，英雄但凡遇這等事，免不了像領(lǐng)導(dǎo)一樣冗長而又智慧地論說人生、善惡，那種凜然正氣，那種蕩氣回腸，比起心理專家或演說天才或隱士有過之而無不及，我若是其弟子，訓(xùn)完話后我照樣我行我素。此乃三真。

至于“俗”，是影片情節(jié)導(dǎo)致，也是中國人幾千年心理狀態(tài)所致。鴉片戰(zhàn)爭后，我們丟掉了國土主權(quán)；近代世博會上，當發(fā)達國家展出蒸汽機等高科技時，中國的展品卻是銀制挖耳勺和繡花鞋，我們丟掉了泱泱大國的先進生產(chǎn)力；當韓國欲將紀念屈原的賽龍舟等申請為本國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并堂而皇之的將一個個中國古代名人演化為韓國人的時候，我們丟掉了傳承文化的責任感。因此，作為自強不息錚錚傲骨的龍的傳人，必然要證明我們在外國人身上贏了什么，葉問應(yīng)運而生，葉問最終以不屈的意志、尊嚴戰(zhàn)勝了龍卷風(fēng)（英國）。使許多影院經(jīng)理未想到的是，觀影者此時齊刷刷鼓掌歡呼。歷史不能忘，卻也不能活在歷史中，如果為中國人身上熱血鐵骨而雀躍，這個民族就永遠不會垮；如果為葉問為中國人爭了口氣，證明中國很強悍，中國人更強悍，以此來撫平或遮蓋中國，中國人在那時所受的屈辱，通過這點燃中國人的愛國情結(jié)賺取鈔票，那歡呼聲豈不是虛榮者最可笑的笑話么？情節(jié)的單一，故事的老套造就了一代又一代“俗”英雄，票房卻時時刷新，捫心自問，究竟是什么造就了“俗”英雄？

山東省實驗中學(xué)高一： 戰(zhàn)策