清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn),毋遺來(lái)者羞。
提起“包公”,在中國(guó)可以說(shuō)是婦孺皆知,家喻戶曉。包拯是北宋著名政治家。字希仁。他出生在一個(gè)封建官僚的家庭,從小就深受倫理道德的熏陶。父親名令儀,號(hào)肅之,在進(jìn)士及第之后,曾在今河南商邱一帶做官,官至刑部侍郎。天圣五年,包拯進(jìn)士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。
包拯在一首詩(shī)中寫(xiě)到:清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn),毋遺來(lái)者羞。這首詩(shī)充分表明了包拯廉潔奉公、剛直不阿的從政為人的道德準(zhǔn)則,也表明了他立志做國(guó)家的棟梁、為民造福的決心。
包公不但嚴(yán)于律己而且制定了一條“家訓(xùn)”,勸誡子孫將來(lái)永遠(yuǎn)清廉。這則家訓(xùn)說(shuō):“后世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。仰工刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。”這則家訓(xùn)真是獨(dú)特而嚴(yán)厲。據(jù)史書(shū)記載包拯子孫如其子包綬、其孫包永年等,也都一直恪守家訓(xùn),居官清廉,并且深受世人的稱贊。包拯的清正廉潔之風(fēng),到其子包綬時(shí),也更加發(fā)揚(yáng)光大了。
包公所到之處,都深入體察民情,興利除弊,為百姓做好事。例如他知端州時(shí),發(fā)現(xiàn)老百姓由于飲用江水,身體多病,他就發(fā)動(dòng)群眾,在端州城內(nèi)打了七眼水井。百姓改飲井水,健康狀況大為改善。
包公辦案公正、機(jī)智,為人正直、作官清廉,為世人,也為我所欽佩死后也更可以說(shuō)是鞠躬盡瘁。他為官清廉,愛(ài)民精神和品質(zhì)也將永遠(yuǎn)被世人所傳頌!