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傾聽歷史的聲音

考進(jìn)上外附中的暑假里,父親幫我選補(bǔ)習(xí)課。當(dāng)時(shí),他首先給我選的是國學(xué)課,我很是奇怪,進(jìn)附中不補(bǔ)習(xí)英語,去學(xué)國學(xué)做什么。父親說,等你以后英語很好了,可以和外國人交流了,那時(shí)你和他們說什么,你拿西方的文化和西方人交流,人家可是內(nèi)行。中華文明有著很深厚的歷史底蘊(yùn),我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以,你必須學(xué)會(huì)傾聽歷史的聲音,從歷史里看到未來。
  我的國學(xué)課目前是講論語。古人云,半部論語治天下。論語作為中華文明的經(jīng)典,涵蓋了古人的處世之道、治國之略。里面絕大多數(shù)內(nèi)容,對(duì)當(dāng)下人的生活,依然有著指導(dǎo)意義。所謂傾聽就是仔細(xì)全面用心的聽。國學(xué)老師曾言,對(duì)于歷史,對(duì)于經(jīng)典,必須通讀,切不可斷章取義。老師舉了個(gè)例子,《論語陽貨》有個(gè)名句:“子曰:‘唯女子與小人為難養(yǎng)也!”現(xiàn)代人老拿著句老抨擊夫子,說他歧視婦女。某段時(shí)期,甚至拿這句話證明論語是封建的糟粕。而事實(shí)上,子是這么曰的:“唯女子與小人為難養(yǎng)也!近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。”目前,研究的結(jié)論有多種,一則女子指夫子專門針對(duì)衛(wèi)國國君所寵愛的南子而言的,她曾怠慢了夫子;二則古文中“女”通“汝”,女子則是你這小子的意思,指和對(duì)話的子貢。就算是指女人和小人,其實(shí)當(dāng)今社會(huì)的確存在,一些人你對(duì)親近,她就是自以為是,你對(duì)她疏遠(yuǎn),她又怨聲載道的人,還不在少數(shù)。要不怎么說,距離產(chǎn)生美。由此可見,對(duì)于歷史的聲音,我們要學(xué)會(huì)如何傾聽,才能明悟起真諦。
  有人說,現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)了,為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確,從技術(shù)而言現(xiàn)代是大大超越了古代??墒?,人性卻沒變,而中華文化主要論述的就是自然和人的關(guān)系,人與人的關(guān)系。千百年前要孝敬父母,忠于國家,現(xiàn)在依然需要。千百年前天人要合一,現(xiàn)在人和自然依然要和諧。
  引用論語為政篇中一段:“子張問:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。’”通過傾聽歷史的聲音,我們可以知道很多道理,也可以預(yù)見未來。

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