從書(shū)中品人生
有人說(shuō),好書(shū)是一幅工筆的花鳥(niǎo)、寫(xiě)意的山水、散透的人物畫(huà)卷。靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡(jiǎn)約的表達(dá),勾勒著耐人尋味的意境。
而我要說(shuō),好書(shū)是一縷溫暖的陽(yáng)光,火辣而熱烈,驅(qū)散人心靈深處的憂傷。它凝結(jié)著春天花草的芳香,夏天雨露的激情,秋天落葉的靜美,冬天雪花的飄逸,在潛移默化中影響著人的思維,完善著人的品格。
在緊張的繁世生活中,選一個(gè)古典的黃昏或浪漫的春夜,獨(dú)處僻靜之隅,捧上《論語(yǔ)》,在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香之中,傾聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古卻依然清晰的聲音,它沒(méi)有想象中的艱澀難懂,因?yàn)橛幸粋€(gè)詞散發(fā)著時(shí)間和空間都無(wú)法阻隔的魅力,它叫“仁愛(ài)”。“仁”不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,也是人與人的相處之道,當(dāng)你真正領(lǐng)悟“仁者愛(ài)人”的思想,并將“仁”的思想提升到社會(huì)高度時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),《論語(yǔ)》向我們展示的將是一種寬廣而博大的精神,它將促使社會(huì)向仁愛(ài)的方向發(fā)展??鬃诱J(rèn)為,為政最主要的責(zé)任,就是用道德感化來(lái)治理國(guó)家,他曾說(shuō):“為政以德,譬如星辰,居其所而眾星共之。”其實(shí),歸根到底還是提倡“愛(ài)”。愛(ài)無(wú)陽(yáng)光的火熱,卻可以驅(qū)走心靈的寂寞,愛(ài)無(wú)彩虹的絢麗,卻可以架起溝通的橋梁,愛(ài)無(wú)刑罰的嚴(yán)厲,卻可以構(gòu)建和諧社會(huì)。難怪有人曾說(shuō),“半部《論語(yǔ)》治天下。”雖夸張,但很恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了仁愛(ài)的力量。
愛(ài)讀《論語(yǔ)》,是愛(ài)它的思想,愛(ài)他寬廣博愛(ài)的精神。在無(wú)形中“仁愛(ài)”影響著我們每一人,唐太宗對(duì)周邊國(guó)家的仁愛(ài)讓他成為四方朝覲的圣主,巴金對(duì)小狗包弟的仁愛(ài)讓讀者為之動(dòng)容,我們擁有仁愛(ài),會(huì)讓我們具有高度的社會(huì)責(zé)任感,成為真正的“四有”公民,做21世紀(jì)合格的接班人。其實(shí)這種愛(ài)說(shuō)開(kāi)來(lái)是一種博愛(ài),是一種“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài),這種愛(ài)就像磁石會(huì)吸引我們身邊一切美好的事物,讓原本平凡的你變得美麗,讓原本平庸的生命瞬間燃燒。記得劉備嗎?那個(gè)曾“販屢織席為業(yè)”的小人物是憑什么建立起三足鼎立的蜀國(guó)的呢?我認(rèn)為是仁愛(ài)。
翻開(kāi)厚厚的《三國(guó)演義》,應(yīng)入眼簾的是一句“天下大勢(shì),久分必合,久合必分”的歷史輪回名言,而劉備正是在這新舊交替的歷史時(shí)期用“仁愛(ài)”燃燒了他的生命,譜寫(xiě)了一段壯美的歷史樂(lè)章。劉備是《三國(guó)演義》中典型的仁君。他寧愿逃亡,也“不忍乘亂奪同宗之基業(yè)”,沒(méi)有把荊州作為安身之所。當(dāng)曹軍大舉來(lái)侵時(shí),他不忍丟下追隨他的荊州百姓,才有了當(dāng)陽(yáng)之慘敗。他的做法,展現(xiàn)給我們的是一顆仁愛(ài)的心,他的做法也為他日后的成功立下了良好的口碑。若不是他仁愛(ài)的心,若不是他對(duì)天下百姓的愛(ài),憑他那單薄的力量怎能對(duì)抗得起擁兵百萬(wàn)的曹操?而事實(shí)上,劉備的仁愛(ài)贏來(lái)了無(wú)數(shù)的投靠者,讓他的集團(tuán)在短短的幾十年間迅速發(fā)展成一個(gè)可與魏吳鼎立的蜀。后來(lái)的蜀國(guó)雖然沒(méi)有統(tǒng)一天下,但劉備在三國(guó)時(shí)期的崛起卻足以印證仁愛(ài)的力量。這種力量,給了他創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì),給了他燃燒生命的火柴。
我品三國(guó),尤愛(ài)劉備之事跡,他的一言一行總在我心中激起漣漪。他那種“寧叫天下人負(fù)我,我決不負(fù)天下人”的行事準(zhǔn)則讓我真正體會(huì)到了人性的高潔,明白了那種大愛(ài)無(wú)私的崇高境界。我讀三國(guó),讀出的是燃燒生命的“仁愛(ài)”的力量。
或許你有些迷茫,不明白它的力量,因?yàn)樗葲](méi)有看得見(jiàn)的華麗外表,也沒(méi)有沁人的芬芳,它只是一個(gè)抽象的概念,但它的力量卻被無(wú)數(shù)人用親身經(jīng)歷驗(yàn)證過(guò)。讀讀《李自成傳》吧,李自成的興衰成敗是對(duì)“仁愛(ài)”效果較好的詮釋。李闖王領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的壯大,是老百姓心中的希望,那首“闖王來(lái)了不納糧……”的歌曲至今為人們熟知,而他自己也立下重要誓言要為百姓謀福。他懷著一顆仁愛(ài)之心,一路打到北京,終于他成功了。但,成功后的他被勝利沖昏頭腦,“仁愛(ài)”之心不知被丟往何處,任由屬下胡作非為,魚(yú)肉百姓。他在百姓心中仁愛(ài)的形象瞬間倒塌,他的隊(duì)伍很快被清軍消滅。雖然他的失敗還有很多客觀的原因,但他仁愛(ài)的缺失卻是致命的。他的這種缺失為他的一生留下了遺憾。若想成功,千萬(wàn)別學(xué)李自成,一定要永遠(yuǎn)保持那顆仁愛(ài)之心,為自己的人生開(kāi)啟一道亮麗的風(fēng)景。
切莫丟掉仁愛(ài),仁愛(ài)是泥濘道路是攙扶你的雙手;仁愛(ài)是十字路口指路的標(biāo)桿;仁愛(ài)是茫茫大海上揚(yáng)起的風(fēng)帆。因?yàn)橛辛巳蕫?ài),人生不再孤獨(dú);因?yàn)橛辛巳蕫?ài),困難不再可怕;因?yàn)橛辛巳蕫?ài),成功離我們并不遠(yuǎn)。仁愛(ài)讓我們的生活更美滿更融洽,雖然我們沒(méi)有唐太宗的叱咤風(fēng)云,但我們可以有朋友滿天下的快感;雖然我們沒(méi)有劉備的豐功偉業(yè),但我們可以有輝煌的人生歷程。點(diǎn)綴我們?nèi)松娘椘分?,怎能少得?ldquo;仁愛(ài)”?
讀書(shū)的過(guò)程中,我受益匪淺。因?yàn)橛辛撕脮?shū),我才看到了仁愛(ài)的力量,找到了人性的高潔。書(shū)中的精神,書(shū)中的思想,在一步步完善著我的人格。我從書(shū)中學(xué)做人。從孔子學(xué)得仁愛(ài)的情懷,從魯迅學(xué)的批判的精神,從老子學(xué)得無(wú)欲的品行,從古今中外的名著中,我感受到了司馬遷《史記》的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度;文天祥《正氣歌》的浩然正氣;萬(wàn)塞提斯《堂吉訶德》的辛辣諷刺。一個(gè)好讀書(shū)的人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的人。天下之事,盡藏書(shū)中。像春天花草的芳香,書(shū)讓我懂的了柔情;像夏天雨露的激情,書(shū)讓我領(lǐng)略了沸騰;像秋天落葉的靜美,書(shū)讓我體驗(yàn)了恬淡;像冬天雪花的飄逸,書(shū)讓我欣賞了浪漫。
我的一生必定與書(shū)為友。在文字的簡(jiǎn)單勾勒中,我要描繪出屬于自己的絢麗的人生畫(huà)卷;在文字的高雅氣質(zhì)中,我要熏陶出屬于自己的完美人格。我的一生屬于書(shū)!