從前,阿美地方有個(gè)牧馬的青年,名叫阿美曲窮。他有慈祥的父母,還有新婚的妻子,日子過得幸福美滿。結(jié)婚以后第三天,青年出門放馬,年青的妻子幫他準(zhǔn)備了種種食物,把他送出門外,唱道:
我的丈夫聽吧!
把公馬趕到左坡,
把母馬趕到右邊,
把歡蹦亂跳的小馬,
趕到向陽的山窩。
白氆氌藏袍要穿好,
花氆氌靴子莫亂脫;
牧鞭曲米古朵(曲米古朵:牧鞭的名字。)呵,
緊系腰間不能丟。
不要在草堆里睡大覺,
不要和亂石堆開玩笑,
不要和爬著的狗開玩笑,
不要和風(fēng)與茅草開玩笑,
你今年剛好二十五,(二十五:藏族風(fēng)俗,男二十五、女二十一為“劫年”,容易被鬼神傷害。)
遇著魔神可不得了。
青年來到河邊,撒開了馬群,忘記了妻子的囑咐,躺在草堆上睡覺了。他夢(mèng)見從桑耶寺(桑耶寺:西藏過去的說法,人的生死,是由桑耶寺掌管的。)來了三個(gè)鐵人,背上背著氣口袋,手里拿著套命索,對(duì)他說:“桑耶寺女神阿尼白姑,請(qǐng)你去一趟。”
青年醒來的時(shí)候,全身沒有力氣,走路東倒西歪,趕馬回到家里,喉嚨里只有一根馬尾那么大小的氣進(jìn)進(jìn)出出了。他的父親難過,母親也難過,剛剛成婚的妻子,更是哭得死去活來,青年對(duì)阿爸說:
請(qǐng)你聽一聽吧,
我的嚴(yán)父阿爸!
你的兒子想吃點(diǎn)肉,
請(qǐng)把肉切得細(xì)細(xì)的,
請(qǐng)把肉燉得爛爛的。
阿爸趕快切肉去了。他又對(duì)阿媽唱:
請(qǐng)你聽一聽吧,
我的慈母阿媽!
你的兒子想喝口茶,
請(qǐng)把茶熬得濃濃的,
請(qǐng)把茶打得香香的。
阿媽趕快打茶去了。他轉(zhuǎn)臉對(duì)妻子唱:
請(qǐng)你聽一聽吧,
我的美麗的妻子!
你的丈夫想看看花,
請(qǐng)去摘一把哈羅花,
請(qǐng)去摘一把格?;?。
阿爸端著肉,阿媽捧著茶,妻子拿著花進(jìn)來的時(shí)候,青年已經(jīng)斷氣了。他的靈魂離開家鄉(xiāng),游游蕩蕩,朝著桑耶寺飄去,路上,遇到一位朋友,從桑耶寺還魂回來。他告訴青年說:“朋友,到了桑耶寺,女神阿尼白姑叫你吃人肉,你千萬不能吃,叫你喝人血,你千萬不能喝;叫你穿人皮,你千萬不能穿;做到了,你就可以還魂了。”
青年的靈魂來到桑耶寺,走進(jìn)第一道高大威武的廟門,”兩邊守衛(wèi)的鐵人齊聲唱道:
阿美地方的青年聽著:
進(jìn)廟門的時(shí)候,
你要作三個(gè)揖,
你要磕三個(gè)頭!
青年進(jìn)了頭一道門,又進(jìn)了第二道門,在進(jìn)第三道門的時(shí)候,女神阿尼白姑出來了。青年向她請(qǐng)求道:
請(qǐng)你聽一聽吧,
桑耶阿尼白姑!
請(qǐng)你放我回去,
我有新婚的妻子,
我有年老的父母。”
阿尼白姑不理睬青年的請(qǐng)求,吩咐小鬼拿出人肉、人血、人皮,唱:
請(qǐng)你聽一聽吧,
阿美地方的青年!
你路上一定餓了,
快吃一點(diǎn)人肉;
你路上一定渴了,
快喝一點(diǎn)人血;
你路上一定冷了,
快披一張人皮。
青年想起朋友的勸告,趕緊回答:
過去沒吃過人肉,
現(xiàn)在也不想吃;
過去沒喝過人血,
現(xiàn)在也不想喝;
過去沒穿過人皮,
現(xiàn)在也不想穿。
阿尼白姑生氣了;扔下來一只收魂袋,一根索命繩;一條托牛尾,命令他去收人的靈魂。
青年帶著三樣?xùn)|西,回到自己的家鄉(xiāng),正遇上男女老幼在村頭曬太陽。他來到老人堆里,老人們坐在墻根下,手里搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,其中一位嘆著氣說:“唉!阿美曲窮這樣的好人,年青青就走了,留著我們這些老骨頭在世上干什么呀?”其他的老人聽了,也一起搖頭嘆息。
青年不忍心帶走他們中的一個(gè),便轉(zhuǎn)到青年堆里去;青年們正在玩扔牛角的游戲,忽然有個(gè)小伙子說:“唉!我們?cè)谝黄鹜娴枚嗝锤吲d,可惜牧馬的曲窮走了?!贝蠹衣犕?,各自走散,沒有心思玩游戲了
青年不忍心帶走體們中的一個(gè),便轉(zhuǎn)到姑娘們中間;姑娘們正在踢毽子,嘻嘻哈哈,沒有一點(diǎn)優(yōu)愁的模樣。剛好有個(gè)小姑娘說:“啊嘖,牧馬青年死了,他的妻子孤孤單單多可憐,我們看她去吧!”
姑娘們心地這樣善良,青年更不忍心了。他在人間到處游來蕩去,怎么也找不到一個(gè)合適的人。忽然,他看見一條死狗,便把狗尸弄去了。阿尼白姑說:“不行!”他又弄去一頭死牦牛,阿尼白姑很不高興,唱道:
請(qǐng)你聽一聽,
阿美地方的青年!
你要還魂的話,
先找一個(gè)替身。
個(gè)頭高矮跟你差不多,
年齡大小跟你差不多,
模樣好壞跟你差不多,
找到了你可以回家去
找不到你得跟我走。
青年毫無辦法,只得到人間到處找。有一次,他來到拉薩城,走進(jìn)嘎廈政府(嘎夏政府:舊西藏的地方政府。),看見高高的墊子上,坐著多仁(多仁:西藏最大的貴族之一。)小少爺,看模樣漂亮,看學(xué)問高深,便走過去問道:“少爺!桑耶寺三重大門你敢進(jìn)嗎”多仁少爺神氣十足地說:“廟門再高,也沒有嘎廈政府的衙門高;廟門再大,也沒有嘎廈政府的衙門大;桑耶寺小小的三道門算什么,?!”
青年引著多仁小少爺,來到桑耶寺。走進(jìn)第一道門,小少爺臉嚇白了;走進(jìn)第二道門,小少爺?shù)南ドw發(fā)抖了;走進(jìn)第三道門,小少爺連連作揖,說:“桑耶寺的廟門,比嘎廈政府的衙門高多了、大多了、可怕多了!”阿尼白姑笑嘻嘻地走出來,叫他吃人肉,他吃了;叫他喝人血,他喝了;叫他穿人皮,他乖乖地穿了。
從此,多仁少爺留在了阿尼白姑身邊。青年就回到了阿美地方,跟父母妻子團(tuán)圓了。
講述:日喀則城關(guān)鎮(zhèn)尼瑪彭多
附記:西藏山南地區(qū)扎朗縣,有個(gè)桑鄧寺。它建于公元八世紀(jì)赤松德贊時(shí)代,是西藏第一座寺廟,相傳寺里的白嘎爾大王,掌握著西藏所有人的生死。凡是一切將死的人,均由白嘎爾王派人去收其靈魂。阿尼白姑。就是白嘎爾大王手下的一位主管生死的女神。
這個(gè)故事名叫“阿美曲窮的故事”,阿美是地方名,曲窮是神漢。因此,我們認(rèn)為它大約是關(guān)于阿美神漢來歷的傳說。