在天安門東側(cè)有一座巍峨的建筑,中間三座大殿被三重圍墻環(huán)繞,一、二重圍墻四周種有古柏,紅墻黃瓦掩映其中,更顯莊嚴(yán)肅穆。這就是太廟,皇帝祭祀祖先之處。按照當(dāng)時的制度,不算臨時性的祭祀,每年春夏秋冬和年底要大祭五次。太廟西區(qū)蒼翠的柏樹中,有一株形狀像奔馳回首的梅花鹿,被稱為“鹿柏”。說起它的來歷,還有一段神奇的傳說。
太廟祭祖,需要牛、羊、豬、鹿作為祭品擺在貢桌上,叫作“犧牲”。這些動物,平時圈養(yǎng)在水草豐美的南苑,到了皇帝祭祖的前十幾天,才從神廚門運到太廟里的“犧牲所”。先圈養(yǎng)清洗幾天,然后在“打牲亭”打死后再屠宰,送到神廚制成祭品。
小太監(jiān)李九兒和老太監(jiān)劉福(李九兒管他叫福爺)負(fù)責(zé)喂養(yǎng)這些用來祭祀的動物。有年秋天,離秋祭日子不遠(yuǎn)了,李九兒在給剛選進來的牲口刷毛,發(fā)現(xiàn)一頭母鹿特別肥,肚子圓滾滾的。他把肥鹿的事跟福爺一說,福爺也覺得蹊蹺。深夜,福爺帶著九兒來到鹿圈,發(fā)現(xiàn)“肥鹿”不肥了,干草地上多出了一只小鹿羔。福爺大驚:鹿下崽見血,乃是不祥之兆,不能讓上面知道。否則,鹿圈養(yǎng)鹿的、送鹿的都要殺頭,連他們倆也得吃瓜落兒,落個知情不報的罪名。福爺用低沉沙啞聲音對九兒說:“趕緊把地上清干凈嘍,鋪上新草,給母鹿擦干身子,把小鹿羔子挖坑埋嘍。”九兒一聽就急了,反問福爺:“這么好的小鹿養(yǎng)著不好嗎,為什么活埋了?”福爺嘆了一口氣說:“傻小子,你哪兒知道宮里的規(guī)矩?”
九兒苦苦哀求福爺,說要偷偷養(yǎng)著這頭小鹿,反正平時沒有人到太廟來,等養(yǎng)大了即使再做犧牲,也算活了一遭。見九兒執(zhí)意要留下這頭小鹿,福爺心一橫,也罷,咱就留下它吧,也算行個善事,不過,一要喂好,二要藏好。得到福爺?shù)耐猓艃焊吲d得一蹦老高。爺兒倆連夜在草深僻靜的地方用樹枝給小鹿搭了一個圈,偷偷地養(yǎng)起來。九兒添了小伙伴,還給小鹿起個名字叫“十兒”——自己是“九兒”,小鹿是“十兒”,就如同是自己的小弟弟一樣。光陰似箭,日月穿梭,眼看過了一年,“十兒”長成了一頭健壯的梅花鹿。
轉(zhuǎn)眼到了年底大祭,皇帝來到太廟,正在行大禮時,鼓樂大奏。這不僅驚起了柏樹上的小鳥,“十兒”也受到驚嚇,在太廟狂奔起來。御林軍馬上進行驅(qū)趕,“十兒”跑出琉璃廟門,往西再向北,進入一片柏樹叢中,驚魂未定地站在那兒往回張望。正在此時,一名御林軍迂回到它后面西北方向,搭弓射箭。只聽“嗷”的一聲,利箭從鹿的左后身斜著射入。此時,突然傳來一聲巨響,閃出一片金光,照得眾人睜不開眼睛。待到再睜開眼睛時,只見“十兒”已化作一棵柏樹,身上還插著那只鐵箭。
聞聽此事,乾隆皇帝將信將疑,在御林軍首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,來到鹿化作柏樹的地方。發(fā)現(xiàn)鹿化的柏樹不見了,落滿仙鶴,有的仙鶴悠閑漫步,有的引頸長啼,有的振翅欲飛,有的以嘴梳毛。乾隆皇帝想了想說:“此乃天意,鹿化為柏,柏上棲鶴,這是鹿鶴同春的吉兆,想必明年定是好年景啊。”于是親自賜名“鹿柏”,向鹿柏作揖,拜了三拜,并命看廟太監(jiān)仔細(xì)養(yǎng)護。
這樣,在遠(yuǎn)處早已嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的福爺和隨時準(zhǔn)備以命相拼保護“十兒”的九兒,也躲過了一劫。如今這棵鹿柏經(jīng)風(fēng)沐雨,迎寒斗暑,依然蒼翠茂盛地屹立在太廟西側(cè)。只不過身上的鐵箭早已朽爛了,僅留下一個疤痕。