我們常常會(huì)犯一種錯(cuò)誤:望著別人的飯碗,丟了自己的碗??傄詾閯e人碗里的是好東西,自己碗里的就不如人家。我們每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn),大概就可以說(shuō)是幸福了。具體來(lái)說(shuō),幸福是因人而異的:愛(ài)是幸福,年輕是幸福,天天有個(gè)好心情是幸福,一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù),也是幸福,凡此種種。
以前有兩只畫(huà)眉鳥(niǎo),一只在樹(shù)林里自由自在,一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸,于是互換了位置。
可惜好景不長(zhǎng),最后兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都死了。走進(jìn)籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)困在狹小的空間,因心境消沉憂(yōu)郁而死;走出籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)沒(méi)有捕食的本領(lǐng),只能望天興嘆,最后因饑餓而死。
兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:望著別人的飯碗,丟了自己的碗??傄詾閯e人碗里的是好東西,自己碗里的就不如人家。
我們?nèi)祟?lèi)也常犯這樣的錯(cuò)誤。許多時(shí)候,人們往往對(duì)自己的幸??床坏?,而感到別人的幸福很耀眼,想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適應(yīng),更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>
每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn),大概就可以說(shuō)是幸福了。粗一看似乎“幸福”這個(gè)概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)是共性的東西。它很概括,就像字典里的解釋一樣:使人心情舒暢的境遇和生活。但誰(shuí)能一下子把這里的“境遇”、“生活”具體化?因?yàn)樾腋J且蛉硕惖模簮?ài)是幸福,年輕是幸福,天天有個(gè)好心情是幸福,一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù),也是幸福,凡此種種。
在臺(tái)灣有這樣的說(shuō)法:有菜籃子可提的女人最幸福。這種說(shuō)法可能使人茫然?,F(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論男女,大概都有提籃買(mǎi)菜的經(jīng)歷。有誰(shuí)會(huì)把它和幸福聯(lián)在一起?但仔細(xì)思忖,就會(huì)覺(jué)得這句話(huà)并不是刻意強(qiáng)調(diào)提籃買(mǎi)菜本身有什么特別之處,它是告訴我們:幸福其實(shí)就存在于我們生活的點(diǎn)滴之處,我們時(shí)刻擁有它,卻常常無(wú)視它的存在。
這山望著那山高,是人們的普通心理。但人們往往忽視了自己也站在山上,也擁有一座山。擁有幸福,卻常不自知,是因?yàn)槲覀儼研腋L昝阑?,以至于別人那羨慕不已的目光,我們也毫無(wú)察覺(jué)。
其實(shí),幸福不是海市蜃樓,對(duì)于它,我們大可不必追求完美,更不必把對(duì)幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷激烈之情上。幸福,是極平凡的,它無(wú)處不在,無(wú)遮無(wú)攔,如朗月懸空,擁有它無(wú)需代價(jià)。只要用心去感應(yīng),它時(shí)刻伴隨你。
哲人說(shuō):最美滿(mǎn)的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇跡也不超越常規(guī)。好似花開(kāi)花謝,樹(shù)枯樹(shù)榮,這恐怕是對(duì)幸福的最好詮釋了。
別忘了,幸福就是頻頻與我們打招呼的老熟人,你不是常碰到嗎?