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考場(chǎng)議論文素材:文明

(1)引言

文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。一個(gè)社會(huì)的文明程度的高低,反映了這個(gè)社會(huì)全體成員綜合素質(zhì)的水平。

文明體現(xiàn)在每個(gè)人的行為舉止上,要養(yǎng)成整個(gè)社會(huì)講文明的風(fēng)氣,就要從每個(gè)人做起,從自己做起,在日常生活中培養(yǎng)自己文明行為。

(2)事實(shí)論據(jù)

周恩來(lái)的風(fēng)采

世人除了敬佩周恩來(lái)的高尚情操、獻(xiàn)身精神、精明智慧和學(xué)識(shí)淵博外,還十分仰慕他的迷人風(fēng)采。他儀表整潔,舉止文明,態(tài)度優(yōu)雅。他身為國(guó)家總理,但總是謙恭有禮,服務(wù)員給他端茶,他常常起身雙手接過(guò)去,并微笑點(diǎn)頭表示感謝;外出視察,每到一處,他總要和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;在公共場(chǎng)所他總是模范地遵守一切公共秩序,遇見(jiàn)人民群眾,他都要微筆著向大家招手致意;他每天工作18小時(shí),每次接見(jiàn)外賓,總是提前到達(dá),站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度和藹誠(chéng)懇,會(huì)見(jiàn)結(jié)束,他總把客人送到大門(mén)外,直到汽車(chē)開(kāi)動(dòng)離開(kāi)。外國(guó)記者贊美他:"大凡見(jiàn)到他的人,都認(rèn)為他具有一種魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。"

總理道歉

霍克任澳大利亞總理時(shí),有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克一時(shí)沖動(dòng),罵那位老人:"愚蠢的老家伙。"老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):"那天我非常困惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話(huà),我愿意就此向這位先生道歉,誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。"

(3)理論論據(jù)

夫子濕、良、恭、儉、讓。

《論語(yǔ)?學(xué)而》

心平氣和四個(gè)字,非有涵養(yǎng)者不能做。

弘一大師《格言別錄》

仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

《孟子?離婁下》

禮之用,和為貴。

《論語(yǔ)?學(xué)而》

約之以禮,驅(qū)之以法。

宋?蘇洵《張益州畫(huà)像記》

禮樂(lè)為本,刑政為末。

宋?蘇轍《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首》

言語(yǔ)之美,穆穆皇皇。

《荀子?大略》

惡言不出口,茍語(yǔ)不留耳。

《鄧析子?轉(zhuǎn)辭篇》

言得其宜,智愚同贊。

唐?劉禹錫《武陵北亭記》

文明就是造就文明的人。

[英]羅斯金《野橄欖花冠》

一個(gè)時(shí)代的文明成為下一個(gè)時(shí)代的肥料。

[英]康諾利《不平靜的墳?zāi)埂?/p>

文明的真正驗(yàn)證不是人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字,不是城市規(guī)模,也不是農(nóng)作物的產(chǎn)量--而是一個(gè)國(guó)家能造就出怎樣的人。

[美]愛(ài)默生《文明》

增多的物質(zhì)財(cái)富和增多的空余時(shí)間是促進(jìn)人類(lèi)文明的兩大因素。

[英]狄斯累里《保守的原則》

我們剪去指甲不是為了解除自己的防衛(wèi)能力,恰恰相反:這是為了使我們自己顯得更文明,這樣,在比我們祖先僅用利爪搏斗更為無(wú)情的斗爭(zhēng)中,我們才能立于不敗之地。

[意]皮蘭德婁《誠(chéng)實(shí)之歡樂(lè)》

把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。

[法]雨果

非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

《論語(yǔ)?顏淵》

文明不是籠統(tǒng)造成的,是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化。

胡適

我親愛(ài)的朋友,清除你頭腦里的粗話(huà)。

[英]約翰遜,引自鮑斯韋爾《約翰遜傳》

說(shuō)話(huà)放肆不可原諒,須知不得體便是無(wú)知。

[英]狄龍《論譯詩(shī)》

親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托爾斯泰

善言暖于布帛,傷言深于矛戟。

《荀子?榮辱》

奶習(xí)禮義,易與為善,難與為非。

宋?蘇轍

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