電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的,它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后,我的情緒久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻(xiàn),我們永遠(yuǎn)不能忘記。
關(guān)于沂蒙山的故事,自上小學(xué)那時(shí)起,許多我就相當(dāng)?shù)氖煜ち?。?shù)次去沂蒙,都曾找尋過她的足跡。這天,當(dāng)視線透過電影再次嵌入這片紅色土地時(shí),那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋,但是,你仍能呼吸著它的氣息,撫摩著它的脈搏,那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。(veryok)沂蒙人民無私奉獻(xiàn),默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半,一旁的同事突然說了一聲:這就是六姐妹。其實(shí),似乎所有人都忘記了,這樣殘酷的戰(zhàn)爭,婦孺都深陷其中,所有擁軍的女性都是六姐妹,她們傳遞著六姐妹的精神,傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠(yuǎn),對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡,而現(xiàn)實(shí)社會,耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實(shí)是藝術(shù)的生命,生活是藝術(shù)的本源,優(yōu)秀的藝術(shù)作品無不源于深厚的生活積淀。電影的原型是真實(shí)的,用現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅(jiān)韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代,最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象,編劇及導(dǎo)演在刻畫這些形象時(shí),避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西,只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術(shù)真實(shí)還原歷史真實(shí),以藝術(shù)化的表達(dá)方式,讓人們在藝術(shù)的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵,它獨(dú)辟蹊徑,透過細(xì)小而彰顯偉大,透過畫面和細(xì)節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界,突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念,因而兼具了強(qiáng)大的思想價(jià)值和審美功能。電影還是不錯的,能體現(xiàn)出一些東西,個性有幾個情節(jié),能觸及到我們的心靈深處,六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的,悠揚(yáng)的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中,導(dǎo)演獨(dú)具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中,使其厚重深沉,到達(dá)了一種特殊的效果。當(dāng)月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲,她回到家后才清楚在自己的家中,這已是第三位獻(xiàn)身于疆場上的烈士,在雪白的挽聯(lián)中,在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中,低沉的二胡聲奏起,悲涼凄楚,我的淚水忍不住,又一次奪眶而出。
看完電影后,感觸頗深,這既是心靈上的一次洗禮,又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞,學(xué)習(xí)六姐妹立場堅(jiān)定、追求信念的崇高政治信仰;學(xué)習(xí)她們堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌;學(xué)習(xí)她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向,以自己的實(shí)際行動落實(shí)執(zhí)政為民,廉潔高效教育活動,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國熱情和工作干勁,把沂蒙精神與工作相結(jié)合,在平凡的崗位上貢獻(xiàn)一己之力。