作文觀后感1700字 盧旺達飯店觀后感

懷著復雜的情緒看完了整整兩個小時的電影《盧旺達飯店》，這哪里是電影呀，這明明就是一個時期人們真實的生活寫照。

自19世紀中葉以來，盧旺達相繼淪為英，德，比的殖民地，二戰(zhàn)結(jié)束后，盧旺達成為聯(lián)合國托管地，但仍然由比利時統(tǒng)治。自殖民統(tǒng)治以來，占15%的圖西族人便被殖民者刻意樹立成管理者，而胡圖族人則成為被統(tǒng)治者，掙扎在生存線上。兩族的貧富分化在1959年釀成了兩族之間的大沖突，胡圖族農(nóng)民奮起反抗，將當時的盧旺達政府趕下了臺。1990年，僑居在烏干達的圖西族難民組織與胡圖族政府軍發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，在周邊國家的壓力之下，兩國在1994年簽訂了和平協(xié)定。但就在4月6日，盧旺達總統(tǒng)的座機在盧旺達首都基加利附近被擊落，盧旺達胡圖族總統(tǒng)因飛機失事而命喪黃泉，空難在盧旺達國內(nèi)引發(fā)了胡圖族與圖西族兩族的互相猜疑，被胡圖族種族主義者控制的電臺煽動胡圖族人鏟除圖西族人。極端分子所控制的報紙電臺等媒體不但鼓吹暴力還煽動仇恨外國人。當盧國總統(tǒng)的座機被擊落時，這些媒體渲染是圖西族人串通目的是為了不受限制地屠殺，驅(qū)趕圖西族人，以到達阻止圖西族分享政府權力的目的。民族矛盾越演越烈，當駐在盧國的比利時軍隊奉聯(lián)合國之命保護盧國總理時，被宣傳成幫忙圖西族人策劃屠殺胡圖族人，并殘忍地殺害了被他們稱為侵略軍的比利時士兵。其盧旺達女總理和3名部長，在此后的100天里面，陽光明媚的盧旺達共有91萬人被屠殺，其中94%是圖西族人。

屠殺開始后，美國由于在索馬里“黑鷹墜落”計劃的受挫而選取置身事外，比利時宣稱為了保護自我維和士兵的安全，撤出了全部的部隊，聯(lián)合國也僅僅保留了二百余名士兵負責調(diào)停。直到屠殺的事實在西方構成了巨大的政治壓力的數(shù)月以后，聯(lián)合國才重新增加了維和士兵，但此時的盧旺達已經(jīng)哀鴻遍野，慘不忍睹。

看了電影之后，我覺得很難過。個性是我從網(wǎng)上看了這個真實的事件的整個過程之后，我突然覺得自我很慶幸。因為我從出生就一向生活在一個相比較較安定的社會中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖國呈現(xiàn)的基本上是如新聞中所說的各民族團結(jié)友愛，共同繁榮發(fā)展。

我個人性格很好，所以我也是個理想主義者。我期望一切和諧。在看影片的過程中我一向都想流淚，看到以前一齊生活的兩個民族之間發(fā)生大規(guī)模的屠殺，胡圖族人手里拿著屠刀，他們毫不猶豫的把刀砍向手無寸鐵的圖西族人，甚至是小孩。我試著想象要是這種情景在我身邊發(fā)生，我旁邊不一樣民族的鄰居突然把屠刀指向我，那該會發(fā)生什么。

和平有利于人民，還是戰(zhàn)爭與仇殺有利于人民，只要頭腦正常的人都能夠分清楚。如果一個國家內(nèi)不存在專門針對少數(shù)民族的歧視和壓迫，那么一個民族獨立與否，對民族內(nèi)的老百姓來說沒有太大區(qū)別，生活還是要那么過;但對少數(shù)分裂主義政客、野心家就不一樣了，他們能夠當“總統(tǒng)”、“總理”、“部長”，能夠飛黃騰達，因此挑唆民族分離情緒永遠是這些人的首要選取。任何人無權拿著人民的生命去冒險，無論他有什么借口，什么托詞，多么受某些團體的擁護，他都沒有這個權力。

民族之間的沖突無非是文化的沖突。文化之間沖突的實質(zhì)，并非各個禮貌天生地有高低貴賤之分，而是禮貌程度的不一樣。每一種禮貌都是獨一無二的，都是屬于全人類的寶貴財富。無論是基督教禮貌，佛教禮貌，伊斯蘭禮貌還是儒家禮貌，都曾有過自我的輝煌與燦爛，也都有過衰落和低迷。每一種禮貌都豐富了人類的思想寶庫，但同時每一種禮貌都有它的不足和局限。在幾千年的演化中，有一些禮貌被歷史的長河湮沒了，有一些禮貌則被其他禮貌消滅了——這不是人類的勝利，而是人類的損失。人類就應加強互相交流與合作，從不一樣的禮貌中取長補短，共同進步。任何自封為“絕對真理”、想獨霸天下的想法，都只會引來戰(zhàn)爭與仇恨。人類進入禮貌社會以來，我們實在是見到了太多的血泊，僅僅在二十世紀，就有幾億人死于自我的同類之手。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著禮貌的倒退，經(jīng)濟的凋敝，以及人們的痛苦。

寬容使人進步，狹隘使人落后。人的創(chuàng)造力來自于自由的思想，而不是單一的思想。

無論我們是否愿意承認，這個世界上的人們還是因為各種原因被分成不一樣的膚色、民族(種族)。在必須的時光里，全球化、普世性、全人類的大同仍舊是一個充滿浪漫色彩的夢想而已。民族、種族差異不可避免地會影響到我們的生活，“非我族類，其心必異”的思想，總是能在很多人心中占有一席之地。種族沖突、種族糾紛、種族矛盾，甚至種族戰(zhàn)爭、種族屠殺，在這個世界上時有發(fā)生。我們就生活在這樣一個時代，盡管我們對這類事件深惡痛絕，但我們并沒有辦法超越自我的局限和所處的時代。所以我們只能從一些小事上做起，盡量用自我微薄的力量多為民族團結(jié)做點事吧。