“一無所知的人兒也就一無所愛,什么都不做的人兒也就什么也不懂。什么都不懂的人兒是沒有價值的。懂得事理的人兒也懂得愛、觀察和發(fā)現(xiàn)……對事物本質了解得越多,也就越鐘愛……設想所有水果與草莓同時成熟的人兒也就對葡萄一無所知”
在本書的開篇,弗洛姆引用了帕拉塞薩斯(德國醫(yī)學家,自然科學家及哲學家)的這句看似與感情無關的古話,卻在必須程度上證明他的觀點,若想獲得愛,則需了解愛。
弗洛姆是著名的德國(后加入美國籍)精神分析學家、社會學家和哲學家,他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,試圖保存兩者的真理,用對方的原理修正進行另一方的理論,得出最后的綜合體。他論述最多的是人的存在、人的本質、人的愛、人的異化、人的解放問題。這本《愛的藝術》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術的理論專著。自1956年問世以來已經被譯成20多種文字,至今暢銷不衰,被譽為當代愛的藝術理論專著中最著名的作品之一。
在本書的開始,弗洛姆即指出,愛是一門藝術,就像生活中的其他藝術一樣,要學習如何愛就像學習其他藝術一樣,先需了解愛的理論,再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐,絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”,而是就個人自身行為進行的探討。
但是長久以來,為什么多數(shù)人認為愛是不需要學習呢弗洛姆在書中闡述道,大部分人認為愛不需要學習的前提主要為以下三點:第一,多數(shù)人寧愿把愛當成被愛的問題,人們不斷付出努力獲得大眾的認可,使自己變的“可愛”,這樣迫使男性取得成就,獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富,女性透過修飾儀表健美等來吸引男性;第二,把愛的問題設想為一個對象的問題,而不是潛力的問題;第三,把最初墜入情網的經歷與愛的“久恒”之間的區(qū)別混淆了。這三點真是字字珠璣,就拿第一點來說,此刻的八零九零后都是獨生子女,多少有些“自私”,常更渴望被關注被愛,而不愿意付出自己的感情去關心對方,熟不知,“握緊拳頭,里面什么也沒有。張開雙手,你就擁有了整個世界。”持有“被愛比愛更幸福”這種言論的人,多數(shù)是不成熟的。而提到第二點,強調愛的對象就像在中國強調“緣分”。不少書中的“感情警句”不斷地告訴大家,“世界上總有一個人在等著你”,其實不少任性的年輕人不懂得愛,總是錯過了一個又一個“對的人”。
在本書里,弗洛姆也談到,在交易盛行和奉物質財富為首要價值的資本主義禮貌中,人類愛的關系遵循統(tǒng)治商品交換和勞動力市場的相同規(guī)律,以“互利交換”的思想為基礎,估計自己和對方在社會中的價值,力圖做一個交易,此交易即稱之為感情。
弗洛姆認為,以上提到的這些都不是真正的愛。馬克思曾強調過知識和成熟在感情里的重要性,也曾在給朋友的信中談到,“你就應思考在結婚以前成為一個成熟的人”。弗洛姆的觀點類似,成熟的人格是獲得真正感情的基礎,而成熟人格包括有冒險的潛力、有勇氣,甚至準備迎接厄運和挫折。成熟的感情是“我需要你,因為我愛你”,而不成熟的感情是“我愛你,因為我需要你”。最重要的是,有成熟人格的人,擁有創(chuàng)造性的愛,具備愛的潛力,愿意為被愛者的成長和幸福做用心的奮斗,愿意為贏得他所愛的東西而勞作,真誠地愛一個人,就是關心他的生活,尊重他的潛力和他自身。這樣的愛,是一種“給予”,分享在他身上有生命力的東西,透過他的給,豐富了他人。他給并不是為了得,但是透過他的給,不可避免地會在對方身上喚起某種有生命力的東西,雙方都因此而充滿快樂。弗洛姆認將“給”認為是力量的最高表現(xiàn),恰恰透過“給”,個人才能體驗到自我的力量,自我的“富裕”,體驗到生命力的升華。
而與之最為相反的是,極端的自私主義。極端的自私主義者,他們不是真誠地愛對方,而是為了愛自我才愛他人,找到愛的對象是為了滿足自我的“幸福”。這種愛,在對象能滿足他們需要時,還能夠維持平靜的生活,而一旦對象無法滿足,或者他們自己產生懷疑、動搖,或是自我空虛,他們的愛就會碎裂,熄滅。所以,如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的潛力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在“愛的實踐”部分,主要強調了愛需要具備耐心、專心、勇氣、信仰,這些詞看似簡單且在我們日常生活中經常提到,只有身體力行,付出行動,才能收獲愛。在實踐部分,弗洛姆特意寫到,在開始愛別人之前,個人應具備“獨立的潛力”,學會與自己相處。這倒是跟我們當下的流行的不少心理學觀點相符,了解自己,認識自己之后,我們才能更好的愛他人。
寫到那里,談論什么是真正的愛及如何獲得愛后,那我們?yōu)槭裁葱枰獝蹫槭裁锤星槭侨松肋h的話題因為愛是對人類生存問題的答案。人最深切的需求即克服分離,從孤獨中抽身。而感情是人類克服孤獨的唯一方法,人的感情是一種用心的力量,這種力量能夠沖破人與人之間的高墻,分享彼此的秘密,人與人結合,使人克服孤寂和與世隔絕感。但也切記感情與生活并不是脫離的,感情依附于生活。魯迅曾諄諄告誡:“不要只為了愛而盲目的愛,而將別的人生好處全盤疏忽了。人生的第一好處便是生活,人務必活著,愛才能有所附麗。”